臣希望陛下效法先帝，廢除原先的禁令，各州刺史只要有才能就可以替換，而不要拘泥于時間和三互，以免失去允中的道理。。，。安撫防禦的辦法，不只有一種，有的采用興修文教達到相互和睦，有的是用武力征服，有的采取卑恭的態度遷就他們，有的是臣服他們而使其入漢。。，。夫夫有逸群之才，人人有優贍之智。。，。這三方面都是短處，而想以此抵擋王師的兵鋒，這是必然滅亡的道路。。，。子孫後代，有的成人，有的繼承。。，。

建新潔身自好，抛棄志向而求容身。。，。因此道德認爲仁義不淳厚，淳樸把禮法當做賊。。，。所以先命玄聖孔子，讓他承襲先人學說建立制度，使豐功偉業得以發揚光大，彰顯祖宗，贊揚賢哲之君，完美燦爛，真是神聖的榜樣呀。。，。

漠承接亂秦，經典荒廢斷絕，本文大略存在，但有的沒有章句。。，。建初元年，地震，蒼上便宜，其事留中。。，。當時陰就是府卿，位高而驕傲，吏傲慢不守法度。。，。身長八尺五寸，善爲威容，贊拜殿中，音動左右。。，。

遠的追尋前代廢立的故事舊典，近的見到國家擁立的前例，未嘗不詢問于公卿，廣泛征求意見，希望能上合天心，下符人望。。，。建武中，公車特征，老病不到，卒于家。。，。”惟陛下慎經典之誡，圖變複之道，斥遠佞巧之臣，速征鶴鳴之士，內親張仲，外任山甫，斷絕尺一，抑止槃遊，留思庶政，無敢怠遑。。，。這一天，皇上下令征召楊倫、楊厚等，同時改任了黃瓊與周舉，任李固爲大司農。。，。、

信陽侯陰就多次致禮請樂恢，樂恢從不回答他。。，。而孫卿亦雲：“凡制刑之本，將以禁暴惡，且懲其末也，凡爵列、官秩、賞慶、刑威，皆以類相從，使當其實也。。，。、登高而不害怕的，是一無所有的人；不坐在屋檐下而怕瓦片砸傷自己的是擁有千斤金的人。。，。；張奂十分後悔被曹節蒙騙坑害，上書堅決辭讓，把官印绶帶封起來交叠，到底也沒有接受。。，。其父常以爲專愚，幾不知數馬足。。，。他認爲相如的《封禅書》，靡麗而不典雅，楊雄的《劇秦美新》，典雅卻不真實，而自己掌握要旨了。。，。

晊與牧勸瑨收捕汎等，既而同赦，晊竟誅之，並收其宗族賓客，殺二百余人，後乃奏聞。。，。奂憂懼，奏記謝颎曰：小人不明，得過州將，千裏委命，以情相歸。。，。會董卓廢立，融每因對答，辄有匡正之言。。，。青州舉尤異，遷丹陽太守，暴疾而卒。。，。君觀我方略士衆，足辦郭多不？多又劫質公卿。。，。？

常雲：“張常侍是我公，趙常侍是我母。。，。夫表曲者景必邪，源清者流必潔，猶叩樹本，百枝皆動也。。，。

冬夏衣服，朝夕禀糧，耗費缣帛，空竭府藏，征調增倍，十而稅一，空賦不辜之民，以供無用之女，百姓窮困于外，陰陽隔塞于內。。，。當時太中大夫蓋升對皇帝有舊恩，此前任南陽太守，貪汙數億以上。。，。那些輕薄奸惡越軌之人，已經因有罪被法辦，怨恨他們的人希望他們被處死，以解除積聚的憤恨，然而他們卻都受到了赦免釋放，這使惡人興高采烈到處大肆誇耀，盜人服飾者穿戴贓物往來物主門前，孝子看見仇人而不能複仇，被盜者看著自己的物品卻不敢取回來，沒有比這更痛苦的了!不除雜草則會傷害禾苗莊稼，對奸邪不軌者恩惠貝u傷害良民。。，。昔日鄭嚴公放縱母氏的欲望，隨驕弟恣意縱橫，差點危害國家，然後纔加以檢討，《春秋》批評他，認爲他沒有教化好。。，。中子疊，江夏太守，疊生郴，武陵太守。。，。

妻亡，貧無殡斂，鄉人欲爲具棺服，融不肯受。。，。憲、景等日益橫，盡樹其親黨賓客于名都大郡，皆賦斂吏人，更相賂遺，其余州郡，亦複望風從之。。，。、

何曾想到青蠅飛上旗竿，費無忌一類的谄谀之人在兩軍之間遊說，把同一個人的胳膊和大腿、前胸和脊背切斷成兩個身子。。，。、劉敞失去母親而行孝禮十分周全，國相陳珍將他的表現上報給天子。。，。涉履霜雪，兼行晨夜，身當矢石，感厲吏士。。，。

曹操趁著公孫瓒未敗，暗中和他書信來往，企圖打著幫助朝廷軍隊的旗號，對我突然襲擊，所以率領軍隊抵達黃河，兵船北渡。。，。譯文：楊震字伯起，弘農華陰人。。，。