後來安石因犯法被貶到蒲州，在太極元年八月死了。。，。爾曹嗜欲無節，髒腑之內，諸穢委集。。，。"等喝完酒出來，再回去探訪詢問時，那屋子卻沒有人住。。，。全家人都非常驚喜，更加倍精心供奉。。，。

忽然有一聲象鳥飛一樣，從他坐的地方的肉裏慢慢向上，因而他的嘴張開而不能合上，心想這一定是有魔鬼幹擾，于是更加定心念經，不一會又象先前一樣了。。，。"從此，王太尉更加以厚禮相待于宋師儒，常監也因此跟他親近友好了。。，。義孚雖然被免罪，不久就得了病，兩個嘴唇翻長，好象驢的嘴。。，。　　柳城　　貞元末，開州軍將冉從長輕財好士，儒生道者多依之。。，。

到了他家，屋裏很黑，法義不敢進去，使者離開了他，他便複活了，覺得象是在土中，並且很輕很薄，就用手推動才出來。。，。于是，他就把烏梅和草料混在一起喂馬，馬的牙被刺痛，就不吃了。。，。後泛舟出峽，水急橹折，船將欲敗，乃力念經。。，。有余捷道者，居于京師九日台北，自言是志外舅弟，小志四年。。，。"使人尋至，覓澄不得，使還報勒。。，。

　　孫明　　唐孫明者，鄭州陽武人也，世貧賤，爲盧氏莊客，善持金剛經，日誦二十遍，經二十年。。，。四天下中，北天一洲，少有佛法。。，。（出《宣室志》）　　唐朝李師道已經憑借青齊而反叛，章武帝將討伐他。。，。"又曰："公主腹小，能並娠二男乎？吾當使同年而前後耳。。，。？到了永泰二年四月的一天，忽然發現桌子上有一封書信，就拆開觀看，卻是他死去的父親留下的手書，上面寫著：你枉害人命的事已被發現，近在一個月內你就要出事。。，。他與同伴數十人住在山裏，與世隔絕。。，。

父曰："吾能救之，無煩遠行也。。，。"前懷遠軍巡官周述雲："樹老中庭寂，窗虛外境澄。。，。那個客人也很吃驚坐不住了，好象聽那哭聲邊哭邊說："男的女的一共生了十個，都被果毅吃光了。。，。琦問："汝輩欲殺我耶？"答雲："爲君理病，何殺之有！"琦言："若理病，當致盛馔哺爾。。，。？！

其夜，有大星如鬥，落于庭前，至地而沒。。，。和璞笑著對房瓘說："你明白嗎？"房瓘立刻顯出驚訝的樣子。。。？第二天陳岘從府裏騎著馬回來，急忙召集家裏人，准備齋飯擺上祭典，神色彷徨疑懼。。，。

司徒左長史王筠提出質疑道："在《漢書》與《左傳》中記載著，女兒國的東面，蠶崖以西，狗國以南，有羌夷族的一個分支，那裏由一個女人作君主，但沒有把蛇作丈夫的道理，與您說的根本不同，這是爲什麽呢？"傑公說："根據現在所知道的情況，女兒國有六個。。，。？及蘇，說見其舅李某，爲冥司判官，有吏押案曰："宇文融合爲宰相。。，。時既入夜，行旅已絕，俄有大船流至，純即乘度之，而此小船應時淪沒。。，。"郭氏只好把這深仇大恨埋在心裏，沒有采取什麽行動。。，。

（出《逸史》）　　唐朝元和末年，國家派兵討伐平定了郓地的叛亂，在汴梁軍隊裏有個士兵吃了郓兵的肉。。，。安註諸經，恐不合理，乃誓曰："若所說不甚遠（遠原作道，據明抄本改）理，願見瑞相。。，。

"玄宗便诏令掖庭取出宮內人員的名冊給他看。。。世間的人將要死時，或者半年，或者幾個月內，就先在城中招呼他的名，當時我已經聽到呼叫父親你的名了。。，。（出《傳異記》）　　唐代，在濟陰郡東北方向六裏左山龍興古寺的前面，路西邊第一個院有一口井，裏面的水特別深，人不能吃，又腥又臭，顔色如血。。，。住內屋，閉戶未合，辄有人頭進門扉，窺看戶內。。，。佛祖去世之後，阿育王的第四個女兒又建造了佛像和寺塔，在這裏供奉，這時在這座寺廟裏住著一至三個得到證果的僧人。。，。

十八歲時跟從燕公子謹到荊州去征伐梁元帝，荊州攻陷後大將軍凱旋而回，我與部隊留守在江陵。。，。"揆以書判不中第，補汴州陳留尉。。，。因爲這樣，外地的商人全都聚會而來，以至長安的買賣藥店，都增加了很多南方的物品。。，。如若再吃人，下次被抓來，就該讓你們死！"他們都說："不敢，于是放了出去。。，。！景出使不在，妻殺婢，投之于廁。。，。爲什麽趴著不敢動彈呢？"道嚴聽到這麽說，驚怕稍稍減輕了些，便問道："施主你是什麽人？爲什麽隱藏著身體而只看見你的手呢？"問完之後便聽空中答道："上天派我來保護佛寺之地。。，。？

"僧以仗一擊，不覺失聲，乃活。。，。少年時就善使弓箭，特別喜歡遊獵，就以打獵爲職業，所殺的禽獸不計其數。。，。