到中平元年二月，張角兄弟起兵冀州，自號黃天。。，。廪君于是君乎夷城，四姓皆臣之。。，。九月，司徒劉方坐事免官，自殺。。，。桓帝之初，京都童謠曰：“遊平賣印自有平，不辟豪賢及大姓。。，。

續曰：“因食饷羹，識母所自調和，故知來耳。。，。乙醜之與癸亥，無題勒款識可與衆共別者，須以弦望晦朔、光魄虧滿可得而見者，考其符驗。。，。、匈奴斂稅重刻，諸國不堪命，建武中，皆遣使求內屬，願請都護。。，。”于是就命令泰山郡和魯地督促石工，可以選用全青石，不必用五色石。。，。任座抗行，史魚厲節，殆無以過也。。，。

”行天者莫若龍，行地者莫若馬。。，。時單于與中郎將杜崇不相平，乃上書告崇，崇諷西河太守令斷單于章，無由自聞。。，。

兵馬掾嚴授谏曰：“前道險阻，賊勢難量，宜且結營，先令輕騎偵視之。。，。”于是鄯善、車師再次依附匈奴，而賢更加橫暴。。，。、公孫述時，蜀郡武擔山的石頭折斷。。，。准，五尺六寸一萬六千四百二十二。。，。推入蔀術曰：以元法除去上元，其余以紀法除之，所得數從天紀，算外則所入紀也。。，。甲寅曆于孔子時效；己巳《颛顼》，秦所施用，漢興草創，因而不易。。，。；

將金星會合周期的起點從甲子日改爲癸亥日，使得天體的運行屈從曆衍的算法，來配合新近行用的《四分曆》。。，。楊政生性嗜酒，不拘小節，果斷政爲，比較自負，但他對道義很專一。。，。笃少博學，不修小節，不爲鄉人所禮。。，。給他們治療，有四個難處：他們自作主張而不聽從臣的治療，這是第一難；不注意調養身體，這是第二難；筋骨不強壯，役法用藥，這是第三難；他們喜歡安逸，厭惡勞動，這是第四難。。，。；漢興，尉佗自立爲南越王，傳國五世。。，。曆法的曆元應當在甲寅年，而現在定在庚申年，圖谶緯書中沒有以庚申年焉曆元的說法。。，。

其說蔀數，術家所共知，無所采取。。，。安帝元初二年，澧中蠻以郡縣徭稅失平，懷怨恨，遂結充中諸種二千余人，攻城殺長吏。。，。西羌的習俗是氏族不固定，有的氏族用父親的名字和母親的姓作爲自己部族的稱號。。，。

他擅長彈奏雅零，懂得五音韻律。。，。佩刀，乘輿黃金通身貂錯，半鲛魚鱗，金漆錯，雌黃室，五色罽隱室華。。，。

天子下诏書要他正定《春秋》的章句，刪去重複的部分，用來教授皇太子。。，。等到行用《四分曆》以來，與實際日月行度進行比較，比《太初曆》更爲精密，這又證明了采用新曆元的曆法在當今時代也是行之有效的。。，。時，智者見之，以爲服之不中，身之災也，乃奔入邊郡避之。。，。

六年，黃香經多次升遷擔任尚書令。。，。以河平元年爲曆元的月食推算法誤差太大，史官已經廢棄了，而王漠以這一曆術爲爭論的對象，這大概不是他的本意。。，。

他們的習俗是看重山川，對山川各自劃有地域邊界，相互不得妄白幹涉。。，。迷唐困窮窘迫，率領精良強悍的人馬與漢軍隊大戰，寇盱殺死敵虜一千多人，獲得牛、馬、羊有一萬多頭。。，。、休善曆算，與其師博士羊弼，追述李育意以難二傳，作《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《穀梁廢疾》。。，。、雖然事情並非十分圓滿，但他們的高風懿行誠然足以使人懷念。。，。甘始、元放、延年都被曹操錄用，向他們詢問道術並熙著他們說的去做。。，。、同古代的賢人相比，實在屬同一類型；而同現在的人相比，超絕塵俗。。，。；

本注曰：一曹有六人，主作文書起草。。，。夫雍州本帝皇所以育業、霸王所以衍功，戰士角難之場也。。，。、至永平五年，官曆署七月十六日月食。。，。衆鳥之性，見非常班駁，好聚觀之，至于小爵希見枭者，虣見猶聚。。，。贊曰：最高准則一旦建立，貌言視聽思五事隨之端正。。，。百石青绀绶，一采，宛轉缪織圭，長丈二尺。。，。