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容器內頓見生出一枝水淩淩的蓮花,鮮豔耀眼。。,。"于是他就寫經,畫須菩提的像,終身禮拜。。,。謂曰:"此人一舉,非摩天不盡其才。。,。
"說完,就看見一個小佛從雲中飛下來,王起身禮拜,佛說的和席豫所說的一樣。。,。關(明抄本關作閣)吏啓雲:志久出在(在原作有,據高僧傳改)省,方以墨塗其身。。,。含光秩滿,從家居竺山寺,有大墩,暇日登望。。,。你知道這個和尚是什麽人,竟敢把他留下!"和尚請求離去,張武說:"我現在已經留下了師傅,要走又太晚了。。,。!後旬日,有诏貶爲明州刺史,連貶朝州司戶。。,。
"說完拍著手大笑,院裏的僧人趕他走,那窮孩子邊走邊告訴僧人說:"這裏以後的主人,不遠千裏,馬上就要到來了。。,。幾天後,被刺傷了腳,倒在沙漠中。。,。王呼何得食肉,待雲:"雖則食肉,比元持經。。,。石虎下書給中書說:"佛號世尊,乃國家所信奉。。,。
隱禅師者,本是客僧,配寺頓丘,年向六七十,自從出家,即頭陀乞食,常一食齋,未嘗暫辍,遠近大德,並皆敬慕。。,。至明日,府牒令捉賊,方知盧生已爲賊所殺。。,。二位和尚乘雲飛走,在空中消失了。。,。(出《冥祥記》) 董吉是于潛人,三代信奉佛法,到了吉則更加精心勤奮,常常齋戒誦讀首楞嚴經。。,。"韋乃矍然,知其鼋也,然終不顯言之,遂具珍羞,流連竟日,既暮,韋將辭歸,老人即于懷中出一通文字,授韋曰:"知君要問命,故辄于天曹,錄得一生官祿行止所在,聊以爲報,凡有無,皆君之命也,所貴先知耳。。,。
"宣律師又問他南海循州北山興甯縣邊界處的靈龛寺,有很多佛靈的神迹,這是怎回事?天人答道:"這些神迹都是文殊所留下的。。,。?向客人訴說:"我是韋長史的女兒,乞求你們救我一命。。,。如此三日,水泫然微流,有一小龍,長五六寸許,隨水來出。。,。車出城門,忽有白鶴數百,鳴舞于空中,五色彩雲,徘徊覆車,而行數十裏。。,。至大業五年仲冬,次當維那鳴鍾。。,。
(出《朝野佥載》) 唐朝荊州枝江縣的主簿夏榮,是陰間的判官。。,。時日已晚,乃尋小徑,將投村野。。,。士明對他很不尊重,動不動就耍弄他。。,。其中有一個人叫方蘭荪,美麗非凡,而且那風骨姿態很不象平常家庭出身的人。。,。"等晉惠帝到邺的時候,正好和柱子上所刻年代相同。。,。
跂竦之際,阿足則指壯力者三四人,扶拽其人,投之河流。。,。後放歸,拜朝散大夫廣州司馬,堅不受。。,。後來,他讓衛兵到後宮收拾花園,在地下挖到一尊金身佛像,像高好幾尺,衛兵拿去呈獻給孫皓,孫皓讓人放到肮髒的廁所裏去,用糞湯往上面澆灌,他與大臣們在一旁看著嘻笑取樂。。,。那狗就很快的跑到了門口,可是門卻反關著,狗進退周旋卻趴在了床下面。。,。家人掘地,拾得一石子,朱書其上曰:"修此不吉。。,。貧道秋初要遠行,所以寫信與你們告別。。,。
因她沒有家,所以埋在這裏,和尚爲什麽要敬重她呢?"和尚說:"並不是施主所能知道的,這是一個大聖。。,。?"道士在手上將秘方一條條注明教授給他,然後分手告別。。,。他發現原來的譯本文義有許多乖訛之處,都出自當時譯者在理解上存在的偏差,與梵文原著不相符合。。,。右司馬上書羊聃殺了郡裏的大將官吏以及老百姓簡良等二百九十多人,降職流放了一百多人,應當受到"死刑"的刑罰。。,。
而且,凡是肉食,他都已戒絕,于是,衆人對他更加敬重。。,。(出《冥祥記》) 苻秦徐義是高陸人,做了尚書,從小奉佛法。。,。"嘉運一向很有學問,在州裏很出名,台使以及四方的貴客常常請求接見他,因此這件事嘉運也就不再奇怪了。。,。以前,在王氏統治閩地的後期,閩建地區多有災難,民不聊生,有人問狂僧道:"什麽時候局勢能夠安定呢?"他答道:"我死了以後局勢就安定了。。,。?
馬曰:"四十已後,方可圖之,未間,苟或先得,于壽不永。。,。但百刻之中,一刻暫息,亦可略舒氣耳。。,。(出《冥報記》) 唐朝隴西人李知禮,少年便矯健敏捷,善使弓箭,又能騎馬,還能打彈子。。,。而子牟也因很相信自己的才能,神氣悠然自得,忽然有個白發白須的老頭兒從樓下小船上邊行邊吟來到面前,他相貌古樸嚴峻,話音清亮激越,子牟及在座的客人爭著上前致敬。。,。
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