光和四年二月己巳日，黃氣環繞太陽，表面有黃白色光暈。。，。以今太史官候注考元和二年九月已來月行牽牛、東井四十九事，無行十一度者；行婁、角三十七事，無行十五六度者，如安言。。，。；、立夏日，在南郊舉行迎夏祭，祭祀赤帝祝融。。，。如馬、鄧、梁後，別見前紀；梁嫕、李姬，各附家傳。。，。；、

遣谒者張鴻領諸郡兵擊之，戰于允吾、唐谷，軍敗，鴻及隴西長史田飒皆沒。。，。、天、地、高帝、黃帝各用犢一頭，青帝、赤帝共用犢一頭，白帝、黑帝共用犢一頭，凡用犢六頭。。，。、太傅胡廣齊，說道：“高山冠，是齊王所戴的冠。。，。各種政務莫不承順，所有的功業無不興盛。。，。臣接到韶書驚慌恐懼，不知道該怎麽辦。。，。昭王嘉之，而以其夷人，不欲加封，乃刻石盟要，複夷人頃田不租，十妻不算，傷人者論，殺人者得以倓錢贖死。。，。

”第五倫相信了他的話，一個多月以後，果然有驿使帶了烏程縣長的印绶，說烏程縣長突然暴死。。，。到建安二十五年，魏文帝取代漢朝。。，。黃鍾爲宮，太簇爲商，林鍾爲征。。，。農夫因爲不停歇地勞作，纔有黍稷的收獲，誰能說有所作爲，但憑閑居休息就可以獲得成功？一心二用，只會毀壞功業，徒然多耗自己的力氣。。，。？唐虞道赤眉、張步家居裏落，若與相及，死于鄉裏不其縣。。，。、”每上彭考，因止飯食不肯下，肉焦毀{惰土}地者，掇而食之。。，。

太史令單揚上書請求用馮恂的曆術來推算標注弦、望。。。、公卿以下子弟凡三百人，皆素帻委貌冠，衣素裳。。，。

有的烏桓人願意留下來做警衛，皇帝于是封了八十一個烏桓的首領爲侯王君長，讓他們住在塞內，分布在邊境的各郡，要他們招來自己部族的人，給他們衣服糧食，烏桓人于是替漢偵察敵人動靜，幫助漠進攻匈奴、鮮卑。。，。、隽不疑在北阙前斷定疑難，夏侯勝分辨天氣常陰的征兆，而後朝廷之士愈益推重儒術。。，。

建武八年，太仆朱浮、太中大夫許淑等人數次向皇帝進言，說曆法的朔日定得不正確，應當有所改進。。，。、和帝永元十三年，巫蠻許聖等以郡收稅不均，懷怨恨，遂屯聚反叛。。，。熒惑犯輿鬼爲死喪，質星爲戮臣，入太微爲亂臣。。，。及漢滅郅支，遂保國傳嗣，子孫相繼。。，。

天乎祚賢，歸賢永年，且公且侯，子了孫孫。。，。車駕出，掌在前清道，還持麾至宮門，宮門乃開。。，。所以解狐得到祁奚的推薦，管叔和蔡叔被周公處死，勃鞑因反對晉文公後來助成晉文公，傅瑕因爲順從鄭厲公而敗亡，管蘇因爲被憎恨和違逆得到進用，申侯因爲被寵愛和順從遭到罷免，這是因爲用義加以衡量。。，。

時式出行適還，省書見瘗，怆然感之，向墳揖哭，以爲死友。。，。宜自佐史以上達，大斂皆以朝服。。，。惟獨司馬鈞等人進兵，攻占了丁奚城，大獲勝利並得到很多東西。。，。漢興承秦，初用乙卯，至武帝元封，不與天合，乃會術士作《太初曆》，元以丁醜。。，。

他們吃飯喝水都使用俎、豆，朝會時實行拜爵洗爵和揖讓升降的禮儀。。，。、河內牢川詣阙上書：“汝、颍、南陽，上采虛譽，專作威福；甘陵有南北二部，三輔尤甚。。，。；、安帝永初六年十月丙戌，郡六冬雷。。，。

根據時世確定都城，而不固定在哪個城邑。。，。丞嘉二年七月二日庚辰，日食，當時太陽運行至翼宿四度處。。，。建武二十七年，去“大”字，稱司空。。，。那些自有列傳的人，就不同時記述了。。，。《春秋漢含孳》曰：“女主盛，臣制命，則地動坼，畔震起，山崩淪。。，。後順、桓間，廣漢馮颢爲太守，政化尤多異迹雲。。，。、

到哀帝去世，皇後代理朝政，王莽以皇後兄子的身份出任大司馬，由此作亂。。，。太尉椽巴郡李颙建策討伐，乃拜颙益州太守，與刺史龐芝發板楯蠻擊破平之。。，。迷吾又與封養種豪布橋等五萬余人共寇隴西、漢陽，于是遣行車騎將軍馬防，長外校尉耿恭副，討破之。。，。、廣陽人間柔，自小失陷在烏桓、鮮卑，爲烏桓人、鮮卑人所歸附和信任，間柔于是利用鮮卑部衆，殺死了烏桓校尉邢舉，取而代之。。，。、