又第五倫、宋均之徒，亦足有可稱談。。，。、陛下履有虞之至性，追祖祢之深思，然懼左右過議，以累聖心。。，。

擁一郡之卒，撮冀州之衆，威陵河朔，名重天下。。，。陳蕃、窦武、王暢+劉表、度尚、郭林宗另外有傳。。。、梵乃入言之，防坐徙邊，賈朗等六人或死或黜，即日赦出诩。。，。或許治國之法，有些像養生，平安則修養，有病則醫治。。，。

帝開玩笑地對第五倫說：“我聽說你當官吏時鞭打過你的嶽父，從兄長家遇而不留下吃飯，難道有這樣的事嗎？”第五倫回答說：“臣三次娶妻都是沒有父親的。。，。？”于是扶閏起，俱于西鍾下迎濟陰王立之，是爲順帝。。，。因此遵循天性而行動叫做道，得到天性就叫德。。，。他的六世祖胡剛，清高而且有志氣節操。。，。

左據丞谷、二崤之阻，表以太華、終南之山。。，。、朱儁登土山觀察，回頭對張超說：“我明白了。。，。公孫瓒只是一心擴充勢力，而放縱部下，很是侵擾百姓，而剀虞爲政仁愛，總想有利于民衆，因此和公孫瓒逐漸不和。。，。酺歸裏舍，謝遣諸生，閉門不通賓客。。，。先前王莽篡位，漢室中斷，天人共討，天地四方齊力將其剿滅。。，。初，何皇後生皇子辯，王貴人生皇子協。。，。

袁紹大設帷幔，召會諸將見臧洪。。，。而這五個官員，爪牙黨羽布滿半個國家，剩下的那些身佩黑色绶帶的中層官員，下至最小的官吏，牽連涉及的人，又有一百多個。。，。”于是下令曰：“吾欲進善，有谒而不通者，罪至死。。，。

永和六年，西羌大寇三輔，圍安定，征西將軍民賢將諸郡兵擊之，不能克。。，。自己私下尋思這宗案情，實是向劉合囑托了張宛、李奇，而沒有囑托羊陟和胡母班。。，。、又訓令蠶織，爲作法制，皆著于鄉亭，廬江傳其文辭。。，。他們都是用一片精誠來感天動地轉禍爲福的。。。若不先定之，根本將何寄乎？宜急分討陳宮，使虜不得西顧，乘其間而收熟麥，約食稸谷，以資一舉，則呂布不足破也。。，。？

奸惡陰險追求權勢之人，實在不可以去親近他們。。，。安神閨房，思老氏之玄虛；呼吸精和，求至人之仿佛。。，。；”于是收陶，下黃門北寺獄，掠按日急。。，。