登瑤台以回望兮，冀彌日而消憂。。，。第二年，召集公卿大臣以及四府的佐吏．向他們詢問謀略，大臣們都說派大將，征調劑州、楊州、充州、豫州四萬兵力趕赴那裏。。，。、先是梁太後兄冀挾奸枉，以故太尉李固、杜喬正直，恐害其事，令人誣奏固、喬而誅滅之。。，。、

羌人接著入侵河東，攻到河內，百姓驚慌，許多人向南渡過黃河逃亡。。，。明帝臨終時遺诏，遵從節儉原則，不要焉他另造寢廟，把神主放在世祖廟便殿中即可。。，。以甲子命之，二十而複其初，是以二十蔀爲紀。。，。

涿輥跑到北匈奴，漢軍追擊，殺了涿輥，立涿鞑的弟弟農奇焉王。。，。俗喜歌舞，高祖觀之，曰：“此武王伐纣之歌也。。，。”宦官得志後，肆無忌憚，都修建住宅，和皇帝相比擬。。，。尚書郎張衡、周興都精通曆法，數次非難直誦和梁豐，他們有時對所問避而不答，有時所答錯誤百出。。，。、建初元年春，酒泉太守段彭大破車師于交河城。。，。無何乞求投降，鮮卑人逃還邊塞以外。。，。

只要政治通達，那麽就會存有道義。。，。家中貧寒，在縣供職，擔任亭長。。，。

明帝永平年問，于真的將領休莫霸反叛莎車，立自己爲于箕王。。，。文曰：維建武三十有二年二月，皇帝東巡狩，至于岱宗，柴，望秩于山川，班于群神，遂觐東後。。，。當時金彥的父親在州府擔任從事，就告知新都令，給王，陀假期，自己同他一道接回金彥的靈柩，剩下的金子都還在。。，。

〖鄮〗〖烏傷〗〖諸暨〗〖馀暨〗〖太末〗〖上虞〗〖剡〗〖馀姚〗〖句章〗〖鄞〗〖章安〗故治，閩越地，光武更名。。，。梵、統以史官候注考校，月行當有遲疾，不必在牽牛、東井、婁、角之間，又非所謂朓，側匿，乃由月所行道有遠近出入所生，率一月移故所疾處三度，九歲九道一複，凡九章，百七十一歲，複十一月合朔旦冬至，合《春秋》、《三統》九道終數，可以知合朔、弦、望、月食加時。。，。、尚衣官、奉衣官，依次奉上衣物器皿，收藏在便殿之中。。，。、後世聖人觀于天，視鬥周旋，魁方杓曲，以攜龍、角爲帝車，于是乃曲其辀，乘牛駕馬，登險赴難，周覽八極。。，。、

千石、六百石黑色绶，三種彩色，即青、赤、绁，淳青色的圭，長一丈六尺，規定系數爲八十首。。，。、過了一百多天，賊寇走了，他們纔回到官府。。，。惟念斯言不可獨聽，又以北單于比年貢獻，欲修和親，故拒而未許，將以成單于忠孝之義。。，。

至北地，相持六十余日，戰于富平上河，大破之，斬首五千級還，得所略人男女千余人，牛、馬、驢、羊、駱駝十余萬頭。。，。、北單于惶恐，頗還所略漢人，以示善意。。，。自是莫不抱負墳策，雲會京師，範升、陳元、鄭興、杜林、衛宏、劉昆、桓榮之徒，繼踵而集。。，。、遭樣，所有的羌人都怨恨憤怒，于是侵犯金城。。，。太史令張壽王挾甲寅元以非漢曆，雜候清台，課在下第，卒以疏闊，連見劾奏，《太初》效驗，無所漏失。。，。長公主拜見皇帝穿戴這種服飾，加步擂，公圭梳大手髻，都戴發簪和珥飾，衣服的形制相同。。，。

是故天子常以日冬夏至禦前殿，合八能之士，陳八音，聽樂均，度晷景，候鍾律，權土炭，效陰陽。。，。他經常在名山采藥，到長安的市上出售，言不二價，達三十多年。。，。

于是全家共住一個洞穴、身穿粗毛皮衣的地區，同在一條河裏洗澡、用鼻子喝水的國家，無不袒露上身+赤著雙腳，叩頭至地，喪失膽氣，像奴虜一樣趴在地上。。，。、乃诏上方讠爾視，則四年中所賜尚書官屬履也。。，。州郡募五裏蠻六亭兵追擊破之，皆散降。。，。議郎蔡邕發表了詳細的論述，他認爲：曆數精深微妙，現在離創立此術的古代聖賢已經非常久遠了，這中間出現過多部曆法，彼此取代，各有得失，不存在永遠正確的曆法。。，。

侍禦史唐喜帶領各郡的部隊打敗了他們，殺了王信等六百多人。。，。秦國消滅趙國以後，用趙國君主的冠賞賜近臣。。，。平原人禮震，十七歲，得知歐陽歙在獄中將要被定罪，騎馬趕赴京師，走到河內獲嘉縣，自己投身獄中，上書要求代替歐陽歙去死。。，。有一女子各曰卑彌呼，年長不嫁，事鬼神道，能以妖惑衆，于是共立爲王。。，。寢廟有衣冠幾杖象征生前的用具，同時獻上一些新器物。。，。溫序巡視所屬地區到襄武，被隗囂的別將苟宇扣留脅迫。。，。