昉于陝城中，選空曠地造龍光寺，又建病坊，常養病者數百人。。，。不久他妻子的病情越加危重，他家裏人都圍著哭泣。。，。已經回到薊門一個多月了，夜光擔心他再來，就寫了一封密信送給薊門帥張廷珪，信中說："近來惠達到皇帝這裏，誣陷誹謗你現在訓練軍隊，准備軍用物資，將要謀反，有很多人都知道這樣事了。。，。　　陳文達　　唐陳文達，梓州郪縣人。。，。周與李，累授官資，此不如尾句之義也。。，。

那天晚上，他倆一起住在客店裏，天還沒亮，陳廣起床時惠照已經走了。。，。自涸轍而泛東溟，出窮谷而陟層霄，德固厚矣，然而感恩之外，竊所憂惕者，未知相國之旨何哉？"休璟曰："用君之才耳，非他也。。，。？以後得了病經很長時間百般治療，始終不愈，一天一天更加嚴重，于是不再治病了，只誠心地拜求觀世音，象這樣過了幾天。。，。

島西北有坑，盤坳深千余尺，以肉投之，鳥銜寶出，大者重五斤，彼雲是色界天王之寶藏。。，。後去嶺南，修行禅法，大有提高。。，。　　盧氏　　唐開元中，有盧氏者，寄住滑州。。，。要拿出去扔掉時，石旻說："我有藥可以使它活過來，爲什麽要扔掉呢？"雷便請他處置。。，。？"過了好長時間，張均對房琯說："我常年服用長生不老的金丹，從未參加過別人的喪禮。。，。

到了東晉成帝鹹和中期，蘇峻作亂時，燒毀了僧會所建的佛塔，後來司空何充又予以重新修造。。，。第三天天要黑了人們都散去，李尉妻乘一便轎帶一個婢女來了。。，。而朝中有些好說三道四的人，知道了這件事，也要把這作爲借口。。，。"孫皓說："如果是這樣，那麽周孔已經說得很明白了，還要佛教做什麽？"僧會說："孔子的話，僅向世人揭示了眼前的物象，指出了實用的行爲規則；至于佛教，則講到極爲幽深長遠的人生意義和極微妙的現象。。，。；？段說："五道大神每次巡察人間的禍福，都在這裏喂馬。。，。

將飲之，水至忽化爲血，合座失色。。，。至光龍飛二年，張掖臨松盧水胡沮渠男成及從弟蒙遜反，推建康太守段業爲主。。，。（出《逸史》）　　壽州的唐慶中丞住在京都，偶而雇傭到一個打短工的人，十分勤勞用心，從來不提錢的事，冬天把腦袋露在風雪之中也不怕冷。。，。"其日中夜，天大雨，堂崩，壓殺數十人。。，。"等何某再次活過來，就假借說要打官司見潞王。。，。

官問故，答曰："唯以禮像爲業。。，。"乃置其《拔河賦》于案，冀肅宗覽之，遂更薦。。，。時隋炀帝幸涿郡，內史侍郎蕭瑀，皇後弟也，性笃信佛法。。，。有三口狼入營，繞官舍，不如從何而至。。，。玩敲師曾說："侍郎前世曾經打死過兩個人，被貶官是抵罪，所以有十年被貶。。，。至七日夜，守者覺屍足間，如有風來，飄動衣衾，蘇而有聲。。，。

民極惜之，非君侯親往，不可取之。。，。常常誦讀法華經，忠心奉行，早晚不懈怠。。，。

俄而有兩水牛鬥其網中，網碎敗，不複見牛，渡亦已隱。。，。"　　高昌國遣使貢鹽二顆，顆如大鬥，狀白似玉。。，。屠人報家內，家內大小不以爲征，遂即殺之，將肉就釜煮。。，。"武悔謝良久，兼欲厚以佛經紙缗祈免，道士亦懇爲之請。。，。及長骈脅，喜陰符鬼谷之書，曆軍職，得士心。。，。（出《冥祥記》，明抄本作出《廣古今五行記》）　　唐貞觀年間，有一個人任巂州縣令。。，。

"老虎忽然說到："天地間沒有這個道理。。。有畫人甯采，圖爲竹林會，甚工。。，。魏太後聽到惠凝講述的這些情形之後，派遣黃門侍郎徐訖去查訪寶明等寺，查訪的結果是，城東有寶明寺，城中有般若寺，城西有融覺寺、禅林寺和靈覺寺；智聖、道品、昙谟最、道弘、寶明等，確有其人。。，。；、（出《廣古今五行記》）　　宋朝人滕景直家在廣州。。。這是中國有出家修道的人的開始。。。

至是賊已平，故雲青牛將赤虎，還號太平年。。，。靈至門，見符甚多，曰："以邪救邪，豈得已乎？"並使焚之，其鬼怪遂絕。。，。？遇到一個老朋友做官，問他說："爲什麽來這裏？"官都告訴了他，才知道是陰間。。，。？"別命草诏，上謂抗曰："誰朕志先定，可以言命矣。。，。一日忽以墨畫其石之半，因坐石上，持竿爲釣魚之狀。。，。"又說："如果蟬鳴叫，種植黍米就不能豐收。。，。