皆手把鉗，叩頭惜脫，甚于中土貴金。。，。）　　唐代貞元年間，唐軍在青海把吐蕃的軍隊打得大敗，在戰場上，殺死了吐蕃的大兵馬使乞藏遮，有人說乞藏遮和其它死者是尚結贊的侍從。。，。其蝻之盛也，流引無數，甚至浮河越嶺，逾池渡塹，如履平地。。，。

既至，設壇于室，臥患者于壇內，旁置大火坑，燒鐵釜赫然。。，。　　魏　伶　　唐魏伶爲西市丞，養一赤嘴烏，每于人衆中乞錢，人取一文，而銜以送伶處，日收數百，時人號爲魏丞烏。。，。我來不及說別的話，只是連說不敢。。，。有好奇的人，買了很多小石頭魚，裝在竹器裏，任憑它腐敗。。，。吾爲東都留守，有一棋者雲雲，吾以他事俾去。。，。

全國既沒有井也沒有河溪，所有種植的東西，都依賴雨水生長。。，。"周寶驗證他的說法，竟與自己的夢符合，于是派遣制勝關使鄭承符來代替孟遠。。，。又入大城，朱門重樓，樓上有金書，題曰《大槐安國》。。，。

彈著琴弦，握著管樂器，頭上插著盛開的花朵，穿著奇異服裝准備執行指令的人，又有幾十個人。。，。及歸，豎間馳往，訪于同黨曰："向歌者誰，若斯之妙欤？"皆曰："某氏之子。。，。？

廬江之人，鹹哀其孤藐而能自強。。，。乃曰："吾雖夷狄之邦，歲有習儒者，舉于天阙。。，。縣宰于是就沒有了痛苦，他贈送給鄧甲很豐厚的錢和物。。，。無畏就責備它說："你是蛇類，應當居住在深山中，那裏本來就是你安身的地方，爲什麽要想對世上的人大肆毒害呢？就快走開吧，不要給活著的人帶來災難。。，。？

"保宗曰："翁遠至，何所食？"答曰："請君常食。。，。？忽然有一天，趙象從南牆的縫隙中偷偷地看見了非煙，一下子好像精神和魂魄全都喪失了，吃不下飯睡不著覺。。，。時楚多知名士，與湯相顧愕悚，不知其由。。，。不過老衲殘年有病，衰老、瘦弱、早就不讀書了。。，。、啊！人生的離散聚合之事多得很，卻很少有可與這件事相比的，常說這是古今都沒有的事。。，。！

詩文方面的學問，本來不擅長，卻是朱八毫無道理的揭我的短處，然而在病中偶有兩首敘述自身情況的詩，文章高手願意聽嗎？"衆人回答說："願意聽。。，。？才及其光，長叫一聲，妻兒遽前救之，身如繭矣。。，。相距三四尺，就能使兔子和蜥蜴的骨肉自行銷毀。。，。"（出《嶺南錄異》）　　吳楚一帶都有鹧鸪的蹤迹，然而嶺南最多。。，。

于是遮擋住深邃的密室，屏退左右，落下帷帳而草擬诏書。。，。忽夢一僧，蜂目披褐衲，其狀奇異，來憲前，謂憲曰："我廬于五台山之南，有窮林積水，出塵俗甚遠，實群僧清暑之地，檀越幸偕我而遊乎。。，。"元道康便拄著木杖到南面的溪水邊去等候燕子，等到天亮，看見兩只燕子從北面的山嶺飛來落到山澗下面。。，。

另外有種水蛇，形狀稍短，不住在陸地上，也不噴毒咬人。。，。入縣門，見縣吏坐者弈棋，皆大聲呼之，略無應者，唯笑曰：'可畏（明抄本"可畏"作"好大"。。，。有頃而李晖至，成具以告晖，晖怒曰："豎子安得爲妖妄乎？"唾而罵言且久。。，。？因此借用短小的詩章，願意自己說明，又怕哥哥有顧慮，所以使用了旁敲側擊的語言，以便使你一定來到。。，。這種毛人名叫髯公，俗稱髯麗，又一名稱叫髯狎。。，。

華洪派人把石頭捆在屍體上，才使屍體沈下去。。，。全國都有供奉妖物的風俗，不懂得佛法，共有供奉妖物的祠堂三百多處。。，。時日色已暝，元佐引領前望，忽見燈火，意有人家，乃尋而投之。。，。""汝是何等物？""是廟北岩嵌中龜也。。。？

開成初，滄州故將蘇閏爲刺史，心知其非，且利其財，益神之。。，。是夕，又夢婦人來，亡其首，宗元益異之。。，。入門，瞑目罵雲："老魅不念守道而幹犯人！"女乃大哭雲："人殺我夫！"魅在其側曰："吾命盡于今！"因虛欷，又曰："此神不可與事。。，。！又說小偷不應當判死罪，不應處死卻殺了他，感情上忍受不了。。，。