後三日，乃見在西界蒙龍樹下坐，李禮拜請還家，日日供養。。，。宣律禁戒極嚴極苦，對焚香修業等佛事活動精誠專心。。，。狗徐行，馬不可及，射又逃，琬去複還。。，。因爲寺廟被廢棄，裏面的佛像便配置在菩提寺內。。，。

遁嘗在白馬寺，與劉系之等談莊子逍遙雲，"各適性以爲逍遙。。，。奴忿，抽刃刺殺其弟，執兄于室，以刀擬心，若人入屋，便欲加手，謂薛合曰："送我還國，我活汝兒。。，。子因道碛中傷足事，母令解足視之，裹瘡乃數幅經也，其瘡亦愈。。，。弟子夏桀時生天，具見佛之垂化。。，。這些都跟當年那位老頭子所說的一致。。。"颋因複論相者之言，巫雲："公初實然，由作桂府時殺二人，今此二人地下訴公，所司減二年壽，以此不至二品。。，。

因以其居爲寺，裏人號曰嚴法寺。。，。元嘉初，興嘗爲劫賊所引，逃避。。，。（出《辨正論》）　　晉朝義熙十一年，太原的郭宣，蜀郡的文處茂，先與梁州刺史楊收敬爲朋友。。，。主官穿著黑色的單衣，把趙泰的名排在第三十上。。，。"應即複蘇，三日之中，持齋頌呗，遣人將疏取昙铠名。。，。過了些時候風停了，僅獲得生存。。，。

）錢攤地，于穴中更爭勝負，名曰投胡。。，。有一天到了蒼梧郡高要縣，晚上住在鵲奔亭。。，。"因以詩示二童子，童子怒曰："吾以君質性沖寂，引至吾國，鄙俗余態，果乃未去。。，。于是問他樹皮織的與鼠毛織的有什麽不同，傑公說："樹皮織的質地堅硬，鼠毛織的質地柔軟，這就是它們的區別。。，。當時並不是可惜佛宇的損害，只是因爲限期太短而忿怒，就偏偏保全它。。，。那位商人說，這面鏡子是色界天王做了功德方面的事，天降大雨。。，。

他無緣無故抓走了我兒子要去熬成藥膏，我對他恨入骨髓，但又沒有別的辦法對付他。。，。積旬余而得病，便見異人，以戈矛刺之，時來時去，辄驚叫，應聲流血。。，。

望見金裝浮圖，幹雲秀出，遂尋徑而往。。，。（出《豫章記》）　　晉代有個叫幸靈的，是豫章建昌縣人，生性寡言少語。。，。"管生說："古人之所以認爲不容易與別人說話，是因爲他們知道說話容易而聽話難呀。。，。南至火洲之南，炎昆山之上，其土人食蝑蟹髯蛇以辟熱毒。。，。

陸仕佳後來調任監察禦史，就死了。。，。她母親就問那小孩是什麽人，有什麽要求。。，。何奎也終于接受了這個人耳環手镯之類的贈品。。。他說："判斷別人吃什麽東西，全都能預先知道。。，。"于是夢見一位道人，滿頭白發，長長的眉毛，告訴道安："你所注釋的經書，非常符合佛理。。，。"彥伯因留一日，精意以祠之，爾夕竟無夢。。，。

忽見東壁邊有一眼，斯須之間，便有四。。，。後來爲他受具足戒，還特意允許他可以任意出外遊學。。，。妙于谶記之學，所雲鄭叟，豈黃扶之流乎。。，。北之筠川方山等寺，又居廬嶽東林寺，習南山鈔及百法論，鹹得宗旨焉。。，。開始說："你來這裏想幹什麽？"又說："給你錢財。。。？"縣宰便要木炭點著火，讓那只獸去吃，吃完之後屙在地上，都是火。。，。

而軍人祈福乞靈，香火大集，往環三四裏，人稠不得入焉。。，。王問汝平生作何福業，山龍對曰："鄉人每設齋，恒請施物助之。。，。時人呼爲三刀師，謂是起敬菩薩。。，。鄭還古從窗縫裏往外瞧，看到電光之中有一健壯男子，自己把釣魚用的繩子放進井裏，好像有什麽東西要釣，一連發了三道電光，到第四道電光時這個人就不見了。。，。

不到十天，這位嘉州僧人便將全部帳簿與錢物等，交給方丈收下了。。，。然則可教乎？"僧曰："張君赴郡之時，當令求二犬，高數尺而神俊者。。，。？（出《辨正論》）　　荥陽人毛德祖，當初投奔江南，偷路而過。。，。"帝歎曰："師臨死之時，有何所言？"使曰："師雲：'貧道無罪，前劫爲沙彌時，以鍬劃地，誤斷一曲蟮。。，。？石勒的大將郭黑略是信奉佛教的，佛圖澄便住到他那裏。。，。

此僧雲："看有蒜否？"司戶家人雲："蒜盡。。。？日晚，舍于城外，因裝，時有鐵騎果毅二人，勇而有力，以罪流。。，。十月十五日之前，西南邊關的符節就能送到。。，。"武帝說："可以演奏給我聽聽嗎？"回答說："所以我們帶樂器來了，怎麽敢不演奏呢？"那個最長的人便彈弦而唱，歌詞是："天地的德啊垂降了大仁，憐憫幽魂啊停了斧錘；保住了窟宅啊庇佑了微身，祝願天子啊壽命萬年。。，。；？