性淳笃，少博學經籍，馬融常推敬之，時人爲之語曰：“《五經》無雙許叔重。。，。案史官本來就有《九道術》，只是廢棄了沒有人修習此術。。，。”壽光侯解去法術，三個人就蘇醒了。。，。〖當塗〗有馬丘聚，徐鳳反于此。。，。劉姓皇帝第九代，當在泰山承受天命，如妥善施行，詭詐虛僞之事就不會發生。。，。

”乙卯日，诏書下達到三公府，要求三公與儒林通曉曆法的詳細討論，務必求得事情的真相。。，。中平元年，北地投降的羌人先零種趁著黃巾大亂，于是同湟中羌、義從胡北宮伯玉等反叛，入侵隴右。。，。、

彗星進入室宿，靠近離官星，是將整治後宮的征兆。。，。初，章帝時有壽光侯者，能劾百鬼衆魅，令自縛見形。。，。國王下令將這男孩丟到豬圈裏，獵用嘴對他呵氣，不死。。，。

此時安帝聽信中常侍江京、樊豐以及阿母王聖等人的誣陷，廢去皇太子。。，。、中興建武六年，省諸郡都尉，並職太守，無都試之役。。，。這年七月，單于上書說：臣世代蒙受朝廷恩德，無法計算。。，。到本初元年，月食實際發生在該年十二周，而曆法推得在下一年正月，于是宗甜的月食推算法也出現差錯。。，。于是匈奴分破，始有南北二庭焉。。，。自建武以來，其犯法者，常從燒當種起。。，。

乙酉日，派遣太尉去祭祀，用特牲祭祀高祖廟。。，。事覺，桓帝收冀及妻壽襄城君印绶，皆自殺。。，。將十二律序列錯開吹奏，能將各律准確判斷，不錯一律的人，纔可以繼承嚴崇的學說。。，。自古以來王公所舉行的群祀，直到王莽時代，《漢書，郊祀志》已經著錄了，所以現在只列出自中興以來所修改實行的部分，撰成《祭祀志》。。，。

光和元年四月癸醜，流星犯軒轅第二星，東北行入北鬥魁中。。，。臣考慮先父投奔漢以來，蒙受朝廷恩德，爲我們嚴守邊關，設立偵候，派大軍護持，長達四十年。。，。做官幾十年，他把俸橡全都用來救濟知己朋友，妻子兒女不免要自己操持家務。。，。他的兒子張舫，繼承父親的學業，官做到張掖屬國都尉。。，。

但章句之學逐漸荒疏，並且大都相互崇尚虛浮不實，儒者的風範已是衰敗了。。，。乃下诏曰：“昔猃狁、獯粥之敵中國，其所由來尚矣。。，。、

月余日，更相攻擊，五骨都侯皆死，左賢王遂自殺，諸骨都侯子各擁兵自守。。，。背對外道土壘的神位，有二十八宿外官星，即雷公、先農、風伯、雨師、四海、四渎、名山、大川之類。。，。、舉孝廉，爲壽張令，稍遷荊州刺史，遷钜鹿太守。。，。各曹掾史大致相同于公府曹掾史，但無束、西曹之區別。。，。、

臣之所以不愛其死，猶敢極言者，誠爲陛下深惜此大業。。，。周厲王殘暴無道，淮夷進犯，天子派虢仲攻打淮夷，不能獲勝，周宣王又命今召公前去征討，平定了淮夷。。，。惟有州治有社沒有稷，因它屬于派出官吏。。，。喬因其將吏，旬月之間，破殄寇虜。。，。昭王嘉之，而以其夷人，不欲加封，乃刻石盟要，複夷人頃田不租，十妻不算，傷人者論，殺人者得以倓錢贖死。。，。烏桓遂圍晔于蘭池城，于是發積射士二千人，度遼營千人，配上郡屯，以討烏桓，烏桓乃退。。，。

太常上仁經中博士，仁自以年未五十，不應舊科，上府讓選。。，。一個埙，四個箫，一個笙，一個篪，一個祝，一個敔，六個瑟，一個琴，一個竽，一個築，一個箜篌。。，。恭學義精明，教授常數百人，州郡請召不應。。，。比較這兩種曆元起點的數據，閏余差一百五十二分之三，朔差三百零四分，中氣和節氣的余分差二十九分。。，。時，雒陽有冤囚，和帝幸雒陽寺，錄囚徒，理冤囚，收令下獄抵罪。。，。和帝永元二年二月壬午，日有蝕之。。，。

他們從小在宮中供職，桓帝時擔任小黃門。。，。至景帝，感吳楚之難，始抑損諸侯王。。，。那裏的飛禽走獸與中原不同，有野馬、源羊、角端牛。。，。、自此以後，他修身養性，州和鄉裏都稱贊他的高潔。。，。安帝以讒害大臣罪名廢掉太子，到安帝駕崩時，沒有奉上廟號爲“宗”的奏議。。，。