安帝永初中，舉孝廉，爲太官丞，上便宜四事，拜蕩陰令。。，。其地大較在會稽東冶之東，與朱崖、儋耳相近，故其法俗多同。。，。、”魚孽，劉歆《五行傳》作“介蟲之孽”，是指蝗蟲之類。。，。皇帝要兩名郎官將他扶下殿堂，郭憲也不跪拜。。，。

准，六尺五寸一萬三千六百八十五。。，。長吏鄉亭，更賦至重，仆役箠楚，過于奴虜，亦有嫁妻賣子，或乃至自刭割。。，。畫漏上水時，大鴻胪卿設置王、侯、公、卿、二千石、六百石以下及郎、吏、匈奴侍子九等賓客，隨侍在陵墓正殿前，擊鍾，谒者擔當司儀引導客人，群臣依禮儀走向自己的位置。。，。、武帝末年，珠崖太守會稽人孫幸征收寬幅布匹獻給朝廷，蠻人受不了勞役，就攻打郡府，殺了孫幸。。，。

儒說五月戊午，猶十一月甲子也，又宿在京都，其占重。。，。熹平二年十二月癸酉日月終，日食，當時太陽運行至虛宿二度處。。，。秦地既定，乃遣還巴中，複其渠帥羅、樸、督、鄂、度、夕、龔七姓，不輸租賦，余戶乃歲入賨錢，口四十。。，。、其它的三十六個部族都前來投降歸順。。。”接著撕開絲帛寫了一封信留給巨卿。。。

永甯元年，南昌有婦人生四子，祗複問檀變異之應。。，。到了二月甲寅日，皇帝頒下诏書說：“我聽說古代的聖賢帝王，預測天命而天如其願，天命已至則奉行天時。。，。

也有忠誠寬厚公平端正的宦官，他們身懷道術，糾正邪惡。。，。因沒有四足輿尾巴，所以不能稱爲龍。。，。二十年，拜侍中祭酒、騎都尉，與侍中劉昆俱在光武左右，每事谘訪焉。。，。、中黃門掌兵以玉具、隨侯珠、斬蛇寶劍授太尉，告令群臣，群臣皆伏稱萬歲。。，。、方之古賢，實有倫序；采之于今，超焉絕俗。。，。；

陽翟人黃綱依仗程夫人的權力，希求占有山林川澤來自己經營種植。。，。或雲孝章改《四分》，災異卒甚，未有善應。。，。文王于是統率西戎，征討背叛殷商的國家來事奉纣王。。，。巴郡板楯蠻將兵救之，漢中五官掾程信率壯士與蠻共擊破之。。，。國家有吉祥的征兆、自然災害或異常情況時，負責記載。。，。、大月氏國，居藍氏城，西接安息，四十九日行，東去長史所居六千五百三十七裏，去洛陽萬六千三百七十裏。。，。

〖陳倉〗〖汧〗有吳嶽山，本名汧，汧水出。。，。桓帝延熹九年，雒陽城局竹葉柏葉有受傷的。。，。與馬融、蘇章鄉裏並時，融以才博顯名，章以廉直稱，然皆推先于慎。。，。、當初黃氏母入浴時頭上插著一支銀钗，其後出現時，銀钗仍插在鼌頭上。。，。交恥刺史樊演微調交肚、九真兩個郡的兵力一萬多人援救象林。。。、

執始爲宮，時息爲商，去滅焉征。。，。靈帝建甯三年，燒當羌奉使貢獻。。，。樂浪郡的邊界，距邪馬台國有一萬二千裏，距倭的西北邊界拘邪韓國有七千多裏。。，。在這之前的永平九年，太史待诏董萌上書稱曆法不正確，此事被交付三公和太常及其屬下懂曆法的官員展開討論，直到永平十年四月，沒有人能提出明確的說法來。。，。將淳厚的教化傳布到百姓，保持世世代代長久太平。。，。使韓氏骨都侯屯北地，右賢王屯朔方，當于骨都侯屯五原，呼衍骨都侯屯雲中，郎氏骨都侯屯定襄，左南將軍屯雁門，栗籍骨都侯屯代郡，皆領部衆爲郡縣偵羅耳目。。，。

但使者車馬經過的地方，沒聽說有什麽恩澤。。，。’這都是小人竊據高位擾亂法度的征兆。。。去後一歲，帝崩，天下大亂，乃去官還家。。，。

過去《太初曆》的興起，從元封年問開始謀劃，到元鳳年間確定，前後三十年，有關的是非爭論纔弄明白。。，。爲洪議所侵，事下永安台複實，皆不如恂、誠等言。。，。、朝鮮最初的習俗沒有聽說過，到箕子實行八條禁令以後，使人們知道法禁，因而城邑沒有奸淫和偷盜，夜不閉戶，改變了愚昧淺薄的習俗，接近寬大簡略的法律，實行了幾百幾千年，所以束夷普遍形成溫和謹慎的風氣，和另外三方的夷人不同。。，。西羌人能忍受寒冷和艱苦，完全同禽獸一樣。。，。刺客見到崔琦在田中耕種，懷中夾著一卷書，休息的時候就躺下來誦讀。。，。服衣，深衣制，有袍，隨五時色。。，。