嘗謂門人曰："百六十年後，當有術過我者，來居卯酉山矣。。，。琴高尊崇道家始祖涓、彭的修煉法術，經常在河北的冀州、涿郡一帶漫遊。。，。、並在上面投放了十匙的散藥，然後反關了門，把燈放在牆壁角。。，。

"張公大喜，便問他關于紗籠的事。。，。人有求得其一片蒜食之者，言不作蒜氣，味有加異，有終日在齒舌間香不歇。。，。陳安世十三歲時，他的主人權叔本非常愛好修道成仙的事，有兩位神仙假托爲書生，跟著叔本漫遊各地以考察他，但叔本不知道兩位書生是神仙。。，。有人問他爲什麽能夠預先知道這件事，楊由說："事前有鸠鳥在社祠前的樹上打架，這是要發生械鬥的預兆。。，。

有黃冠老而且伛，弊衣曳杖，將橫絕其間。。，。楊伯醜經常披散著頭發瘋瘋癫癫在街市上逛，滿身汙垢也從不洗澡。。，。即立祭酒，分領其戶，有如官長。。，。時李公未仕，及楊君俱有棲遁之志，每遇幽賞，即吟詠移時。。，。攀登高入雲端的山峰一點也不覺疲乏。。。是夕，岩與穎陽從太乙君登東海西龍山石橋之上，以赴群真之會。。，。

希望劉徹從今以後更加刻苦的修煉道術，一切都按上元夫人的傳授教導去作，絕不能再淫逸暴虐傷害千萬黎民百姓，不要再使人間有冤魂苦鬼，也不要再濫用刑罰賞罰不明傷害無辜了！"這時上元夫人就離座起立，手裏捧著裝有十二卷秘經的五色玉制書匣，面向武帝念了一首祝辭："九天浩洞，太上耀靈。。，。！慶弟晉著作郎寶，感其兄及睹亡父殉妾複生，因撰《搜神記》，備行于世。。，。又以供數年之食，後不複知張老所在。。，。

梁玉清有子名休，玉清谪于北鬥下。。，。後如華陰山，見一人乘白鹿車，從者十余人，左右玉女四人，執采旋之節，皆年十五六。。，。盧颢磕著頭說："老兄已經得道，無論如何求您說一句話教我。。，。欣然無拒色，詞旨明辨，容狀佳麗。。，。巴人相傳雲："百五十年已來如此，似在隋唐之間，但不知指的年號耳。。，。當初，妙典到山上去住，山峰頂上沒有水，神仙就點化一個石頭盆。。，。

使者驚拜曰："無以複命，亦恐見殺，惟神人憫之。。，。"帝曰："此石可得乎？"仲君曰："願得樓船百艘，巨力千人。。，。？德祖了谙其性，委曲預備，必副所求。。，。我遵守先生的命令，恰好有人投石擊中柱子，依照先生教導引進你，確實不知道你是嬉戲投石。。，。

到蠶出的時候，有一個女子自己來幫助園客養蠶，也用香草飼養它。。，。"陳惠虛說："神仙可以學嗎？"張老說："積累功德，肉身升天，在于志向堅定持久罷了，你能夠見到這幸福宮庭，也是有可以學的希望的。。，。？列象龜別，內分六街，德宗一向把道茂的話奉爲神明，便命令京尹嚴郢發派勞工數千，跟六軍士卒一起去築城。。，。"及升朝，訪得其子，提挈于吏中甚達。。，。"旭曰："設琴瑟者，由人調之，何患乎！"乃起迎之。。，。！我是漢代山陽人王輔嗣，到這裏是爲向河上公請教《老子》中的一些疑意。。，。