樊英從小在三輔接受學業，修習《京氏易》，同時通曉《五經》。。，。延熹八年，被貶爲關內侯，食本縣的租稅一千斛。。，。先生者去血多，故後兒不得出也。。，。所有齋戒，祭祀天地齋戒七天，祭祀宗廟山川齋戒五天，祭祀群小祀齋戒三天。。，。到服喪期滿，廖扶感歎說：“老子有句話：‘名聲與身體哪一個更親近？’我難道爲了名聲嗎？”于是斷絕了世俗的念頭。。，。？南事焉終止律，沒有商、征，不宜爲宮．七日。。，。、

難道武帝沒有考慮？原因是他作長遠的考慮。。。？公侯三梁，中二千石以下至博士兩梁，自博士以下至小史私學弟子，皆一梁。。，。甲寅、己巳谶雖有文，略其年數，是以學人各傳所聞，至于課校，罔得厥正。。，。、異部大人抄取其外家牛、羊，檀石槐單騎追擊之，所向無前，悉還得所亡者，由是部落畏服。。，。、

到建武七年五月，诏令三公說：“漢代應當郊祭帝堯，你們與卿大夫和博士討論此事。。，。不遵循中華的禮制，也沒有典章文書。。，。烏桓人沒有固定的姓氏，以首領中強健的人的名字作爲姓氏。。，。

”于是一同入霸陵山中，以種田織布爲業，誦讀《詩》、《書》，以彈琴自娛。。，。、遇到王莽篡位，劉茂抛掉官職，躲避到弘農的山中教學。。，。

”後來公沙穆被推舉爲孝廉，他以優異的成績擔任主事，升爲缯國相。。，。丞初元年十月戊子日初一，日食，當時太陽運行至尾宿十度處。。，。因此流傳後世的福澤輿天地同樣長久。。。

”仲子說：“王公是極尊貴的人，不敢連背他的話。。，。二十五年春，句骊侵犯右北平、漁陽、上谷、太原，但遼東太守祭肜用恩德信義招引句骊人，他們又都開塞通好。。，。、後來遷徙了中原不少罪犯到那裏，讓他們和當地人混雜居住，這纔慢慢懂得他們的語言，他們也逐漸被開化，懂得禮儀。。，。故待诏嚴崇曾將用准器調律的方法教給了他的兒子嚴宣，嚴宣全部學完。。，。

皇帝感歎說：“這是忠厚的人說的話。。。趕上母親遇世，他哀痛遇度，又傷悼父親的魂靈不能回來，因此悲痛而死。。，。鄉裏的人被他的行爲所感動，都相互勉勵遵循德義。。，。所以京師的人談論他說：“論說經義而層出不窮的是戴侍中。。。