乃下诏曰“前密令卓茂，束身自修，執節淳固，誠能爲人所不能爲。。，。從此以後頻頻出擊總獲勝，威震北方。。，。匈奴派遣使者來進貢，光武帝派中郎將回訪。。，。若得栒邑，三輔動搖，是吾憂也。。，。昱乃上作方梁石洫，水常饒足，溉田倍多，人以殷富。。，。

而崇替去來之甚者，必唯寵惑乎？當其接床第，承恩色，雖險情贅行，莫不德焉。。，。？《詩經》說：‘那道旁的葦草，牛羊不要去踐踏。。，。效伯高不得，猶爲謹敕之士，所謂刻鹄不成尚類鹜者也。。，。丁亥日，遷移西河郡的百姓到離石居住，上郡到夏陽居住，朔方到五原居住。。，。”茂有馬數年，心知其謬，嘿解與之，挽車而去，顧曰：“若非公馬，幸至丞相府歸我。。，。丙寅，诏曰：“朕以眇末，承奉鴻烈。。，。

如令羌在湟中，則爲害不休，不可棄也。。，。永元十年，卒于家，時年八十二。。，。

馬嚴上奏說曹襃軟弱，因而他被免官回到薛，擔任功曹。。，。陽嘉三年，封梁商爲大將軍，他堅持說自己有病而沒有接受。。，。甲子日，到達魯地，進而又到濟南。。，。

燒當羌寇金城，護羌校尉劉盱討之，斬其渠帥。。，。長時間地想著這許多事，思考用什麽正確的辦法，跟所有人們，共同弘揚治國正道。。，。任陳留太守後，他對皇上說：“先前顯親侯窦固誤導已故皇上出兵西域，設伊吾盧屯兵，耗費資財而沒有好處。。，。建武二年，立郭貴人爲皇後，立劉強爲皇太子，封郭況爲綿蠻侯。。，。

趟永北上回郡，而代縣縣令張晔據城反叛，于是招引匈奴、烏桓作爲援助。。，。、更始已經定都長安，封劉嘉爲漢中王、扶威大將軍，持符節到封國就任，定都在南鄭，擁有幾十萬兵士。。，。、時京師訛言賊從東方來，百姓奔走，轉相驚動，諸郡遑急，各以狀聞。。，。又說他家悲痛愁苦的情況，沒法說了。。，。帝嘗幸其府舍，見而歎曰：“楚國二龔，不如雲陽宣巨公。。，。

鄭玄括定不同的義理，曹褒修定殘缺的禮制。。，。曆與太常桓焉、廷尉張皓議曰：“經說，年未滿十五，過惡不在其身。。，。、君道得于下，則休祥著乎上；庶事失其序，則咎征見乎象。。，。；西南夷哀牢、儋耳、僬僥、槃木、白狼、動黏諸種，前後慕義貢獻；西域諸國遣子入侍。。，。；、當時司徒史鮑恢有事到柬海，經過王良的家並在他家等候，王良的妻子穿著布裙拖著柴草，從田裹回來。。，。

世上雖有才能出衆的人而終究沒有敢于議政的人，就是怕重蹈賈誼、晁錯的覆轍。。，。、建武中，皇太子和山陽王劉劑，通過虎贲中郎將梁松用捆絹聘請鄭衆，想讓他任通義，可出入宮中。。，。謂曰：“人未必當自生子，但患愛養不至耳。。，。

如果有人順應天意起兵，必定取得大功。。，。斯蓋所謂‘家貧親老，不擇官而仕’者也。。，。

顯宗召見，嚴進對閑雅，意甚異之，有诏留仁壽闼，與校書郎杜撫、班固等雜定《建武注記》。。，。、燒柴祭天，敬祀“六宗”，遷祭群神。。，。其中祭祀上至舂陵節侯各位祖先，群臣供奉祭祀，用來表明尊重尊長的敬意，親近親族的恩澤。。，。及論功當封，太尉胡廣時錄尚書事，承旨奏黜撫，天下怨之。。，。如此一年多時間，父母親感到慚愧而讓他回家來住。。，。這大概是因爲天道性命的問題，即便是聖人也難以論述。。，。