至于佛教的神靈變化，起源于身毒，但雨漢記述四方情況的書沒有一本提到佛教。。，。永建二年，順帝賜給策書，預備禮物，用黑色幣帛征請樊英，樊英又堅決推辭說病得嚴重。。，。陽下生陰，陰上生陽，終于中呂，而十二律畢矣。。，。將淳厚的教化傳布到百姓，保持世世代代長久太平。。，。彗星起而在營室、墳墓，不出五年，天下有大喪。。，。、大加、主簿都頭戴幅巾，像冠和頭巾但沒有後邊；小加則頭戴折風冠，形狀像弁。。，。；、

桓帝永興二年四月丙午日，光祿勳屬吏房舍的牆壁之下夜間冒出青氣，察看時，發現玉鈎、玉殃各一塊。。，。、領護羌校尉衛瑤追擊玄等，斬首八百余級，得牛、馬、羊二十余萬頭。。，。、”溫序接過劍，將胡須含在口中，掉過頭對身邊的人說：“既然被賊人脅迫自殺，不要讓我的胡須被泥土弄髒。。，。悼吾心兮不獲，長委結兮焉究！口囂囂兮余讪，嗟恇恇兮誰留？遂至吳，依大家臯伯通，居庑下，爲人賃舂。。，。？！以閏減入紀月，其余以十二去之，余爲入歲月數，從天正十一月起，算外，星合所在之月也。。，。

秋天，在馮翊北部邊界修建了五百處的亭障土堡。。，。羌人稱“奴”爲”無弋”，由于爰劍曾做過奴隸，所以用“無弋”稱呼他。。，。著書百余篇，皆《五經》通難，又作《孟子章句》。。，。壬戌，有流星出白天將軍，劃向東北。。，。孝武帝初置刺史十三人，秩六百石。。，。主持其事的人戴長冠，穿黑色單衣，中衣的領袖是绛色綠邊，绛色膝褲，實行的禮儀與舊制相同。。，。

元帝時，彡姐等七種羌寇隴西，遣右將軍馮奉世擊破降之。。，。十一月，定襄都尉陰承反，太守隨誅之。。，。靈帝光和元年，司徒長史馮巡的馬生人。。，。

胎既已死，血脈不複歸，必燥著母脊。。，。拜姑禮畢，提甕出汲，修行婦道，鄉邦稱之。。，。在邊境北面設立偵候，設護羌校尉。。，。玉莽初年，征調句骊的軍隊攻打匈奴，那裏的人不肯出征，王莽強迫他們上路，這些人都逃出邊關當了強盜。。，。求入章閏者，置入章月，以章閏乘之，滿章月得一，則入章閏數也。。，。

起初，有位軍吏李成爲咳嗽所苦，晝夜不能睡覺。。，。”要人去掏，果然掏出死胎，還可以看出人形，但顔色已經變黑。。，。京房《易傳》曰：“王德衰，下人將起，則有木生人狀。。，。臣黃香是小人一類，從小當學生，主管一郡理順政事，本來不是自己能夠承受的，實在擔心自已愚鈍，辜負皇上恩典。。，。

章帝不欲疲敝中國以事夷狄，乃迎還戊己校尉，不複遣都護。。，。又賜獻馬左骨都侯、右谷蠡王雜缯各四百匹，斬馬劍各一。。，。、太尉李固認爲是奢侈越分所招致。。。安帝假金印紫绶，賜金銀彩缯各有差。。，。當時彭寵與幽州牧朱浮有矛盾，懷疑朱浮朝見時誣陷自己，因此心裏猶豫不決，彭寵妻子勸他不入朝應召，于是彭寵反叛進攻朱浮，最終舉族被誅殺。。，。故新汲令王隆作《小學漢官篇》，諸文倜說，較略不究。。，。

龐參的軍隊到勇士柬面，被杜季貢打敗，因而率兵撤退。。，。陳平傲然于鄉裏，韓信垂釣在河灣。。，。時梁太後臨朝，美方之功，遷爲桂陽太守。。，。烏桓部族首領每年向天子朝拜一次，這時候開始設置護烏桓校尉，俸祿爲二千石，持天子符節監察統管烏桓，不讓烏桓與匈奴往來。。，。所以有才德的人對于事情，沒有厚薄之分，一定用德義的標准來加以衡量。。，。並以病征，五原太守陳龜代爲中郎將。。，。

嘗藥監、近臣中常侍、小黃門皆先嘗藥，過量十二。。，。、別駕從事，校尉行部則奉引，錄衆事。。，。〖陽城〗有嵩高山，洧水、颍水出。。，。、宣讀冊書完畢，中常侍面向東持皇太子玺绶，交給皇太子。。，。