”吏問其母，母曰：“家事任長，妾當其辜。。，。寔陰見，乃起自整拂，呼命子孫，正色訓之曰：“夫人不可不自勉。。，。在少昊清陽末年，實是因爲有人悖亂天德，人和神相互騷擾，不可識別及名狀，重相黎又輔佐颛項來加以治理，日月按次序運行。。，。”尋大漢初隆，及中興之世，文、明二帝，德化尤盛。。，。、自先世以來，勳寵相承，君獨何爲嗚東岡之陂乎？”燮曰：“吾既不能隱處巢穴，追绮季之迹，而猶顯然不遠父母之國，斯固以滑泥揚波，同其流矣。。，。？

元惡既斃，幼主東顧，乃使王人奉命，宣明朝恩，偃武修文，與之更始。。，。呼嗟之聲，招致災害，胡虜凶悍，因衰緣隙。。，。傕等複來戰，奉等大敗，死者甚于東澗。。，。

旌性行以制佩兮，佩夜光與瓊枝。。，。日南多瘴氣，恐怕回不來了，就此永別祖先墳墓。。，。張皓因翊世以前爲太子被廢之事爭辯，所以推薦他爲議郎。。，。譯文：郭躬字仲孫，穎川陽翟人。。，。所以朝綱松弛于上，智士被壓抑于下。。，。熹平元年，有司舉奏覽專權驕奢，策收印绶，自殺。。，。

張奂厭惡董卓的爲人，拒絕沒有接受。。，。林宗曰：“大丈夫焉能處鬥筲之役乎？”遂辭。。。？時，江南宗賊大盛，又袁術阻兵屯魯陽，表不能得至，乃單馬入宜城，請南郡人荊越、襄陽人蔡瑁與共謀畫。。，。、

與陟姻家，豈敢申助私黨？如臣父子欲相傷陷，當明言台閣，具陳恨狀所緣。。，。？故勝親信何氏，遂共趙忠等議，不從碩計，而以其書示進。。，。方欲式序百官，亮協三事，不永夙終，用乖遠圖。。，。

棱發擿奸盜，郡中震栗，政號嚴平。。，。于是皇帝親自召見周舉及尚書令成翊世、仆射黃瓊，問行政得失。。，。、肅曰：“爲人臣者，有謀不敢隱，有罪不逃刑。。，。顯宗因爲他的才能，七年，征召拜爲尚書令。。，。若先懷疑嫌，彼將怒而成謀，不如往也。。，。夫穿窬不禁，則致強盜；強盜不斷，則爲攻盜；攻盜成群，必生大奸。。，。；

尊卑之禮及盛宴過後，相互間彼此稱贊無爲之治帶來的大德，美言嘉語，都飽含中和軒昂之氣，都在稱頌說“如今真可謂是太乎盛世啊”！今人只知誦讀虞夏之《尚書》，歌詠殷周之《詩經》，講習伏羲周文王之《易經》，論說孔子之《春秋》，很少有能了解古今之善惡，探究大漢之德是如何形成。。，。！連日來上天降下旱災，陰雲多次密集，朕悲傷慚愧恐懼，想著獲得瑞兆，故而分開禱求，觀察等候著風雲的會集，北面在明堂祈求，在南面設立求雨場。。，。

沒有時間進行勞作，天下怎能沒有因此而受到饑餓的人呢?孔子說：“打官司我同一般人一樣。。，。仆小人也，本乏志用，中因行役，特蒙傾蓋，恩深分厚，遂竊大州，甯樂今日自還接刃乎？每登城臨兵，觀主人之旗鼓，瞻望帳幄，感故友人周旋，撫弦搦矢，不覺涕流之覆面也。。，。？弘農杜衆，知雲所言宜行，懼雲以忠獲罪，故上書陳理之，乞同日而死，所以感悟國家，庶雲獲免。。，。

宋氏爲卿、校、侍中、大夫、谒者、郎吏十余人。。。、張奂從小立有志向節操，曾經跟朋友們說遇：“大丈夫活在世上，應當在邊疆焉國家建立功業。。，。”張綱以天地爲約，指日月發誓，張嬰深受感動，于是告辭回營地。。，。臣伏見孔子垂經典，臯陶造法律，原其本意，皆欲禁民爲非也。。，。臣劉暢不能明見，同他們相互應答，不自知已陷入死罪，以至受到拷問立案。。，。”今官位錯亂，小人谄進，財貨公行，政化日損，尺一拜用不經禦省。。，。