會惟良、懷運興諸州刺史詣泰山朝觐，從至京師，惟良等獻食。。，。、現在依照法律不該處死的人，而陛下特意殺他，是法律不能取信于人，人們將何所適從？漢朝張釋之對文帝說過：‘假如有人盜取高祖長陵一土，陛下如何處分他？’現在因砍一棵柏樹而殺兩位將軍，後代會認爲陛下是怎麽樣的君主？我之所以不執行處死他們的命令，是恐怕使陛下陷于無道的處境，而且無臉見張釋之于九泉之下的緣故。。，。？　　望雲氣以預言吉凶的人杜元紀說李義府的住宅有冤獄造成的怨氣，應當積蓄二十萬缗錢抑制它。。，。然不慈于妾，天下知之；今置以極刑，人必謂妾所爲，恐亦爲聖朝之累。。，。；大亮言于上，乞悉以其官爵授弼，上爲之擢弼爲中郎將。。，。

唐朝每天供給回纥軍羊二百頭，牛二十頭，米四十斛。。，。　　上官婕妤及宮中的妃嫔姬妾們大多在宮外修建了私宅，這些人隨意出入宮禁，在朝爲官的人常常與她們交往以求飛黃騰達。。，。　　[14]宇文融既得罪，國用不足，上複思之，謂裴光庭曰：“卿等皆言融之惡，朕既黜之矣，今國用不足，將若之何！卿等何以佐朕？”光庭等懼不能對。。，。？！周法明駐紮在荊口鎮，壬午（初十），周法明登上戰船飲酒，張善安派遣幾名刺客僞裝漁民乘著漁船到荊口鎮，見到的人沒有産生懷疑，于是他們殺了周法明後離去。。，。在這些人中間，安樂公主尤爲驕傲專橫，自宰相以下爲官的人，大多數是由于走了她的門路才得以上任。。，。

　　[18]庚寅（二十一日），唐高宗下诏令，所改官名都恢複舊稱。。，。古代聖人不費力而能切中事物的道理，不深思而能獲得治國之道，但卻不能傳授給別人，所能傳授的，一定是禮、樂罷了。。，。、　　李日知在擔任刑部尚書職務時，從來不用刑杖責打誤事的官吏，但刑部的各項任務也都能夠圓滿地完成。。，。聖人遵行正道而喜愛諧和，又想與天下人共同遵行，使之傳留百世，于是便制作禮樂。。，。

”太宗曾對傅奕說：“佛作爲宗教，道理玄妙可以師法，爲何惟獨你不明悟其道理？”傅奕答道：“佛是胡族中的狡詐之人，欺言诳世炫耀于西域。。，。？正字于休烈上書認爲：“東平王劉宇是漢成帝的親弟弟，他請求得到《史記》、《諸子》，漢成帝尚且不給。。，。、

戰事連年不停，每天要花費千金，河西、隴右兩地因此貧困凋敝。。，。、世民又前，遣騎告突利曰：“爾往與我盟，有急相救；今乃引兵相攻，何無香火之情也！”突利亦不應。。，。；！”司刑少卿桓彥範又奏陳之，表疏前後十上。。，。

癸亥，遙貶武當太守，晉卿貶安康太守，倚貶淮陽太守，同考判官禮部郎中裴朏等皆貶嶺南官。。，。突厥先與之戰，不勝，還走，大度設乘勝追之，遇唐兵，薛延陀萬矢俱發，唐馬多死。。，。劉黑闼的法令行政，全部效法窦建德，但他作戰勇猛果敢則超過窦建德。。，。軍國大事，不可停下不辦；平常瑣細事務，委托給有關官署。。，。；　　[16]或上言：“按察使徒煩擾公私，請精簡刺史、縣令，停按察使。。，。、　　[10]庚辰（二十二日），工部尚書張嘉貞去世。。，。

　　十八年（甲辰、644）十八年（甲辰，公元644年　　[1]春，正月，乙未，車駕幸鍾官城；庚子，幸縣；壬寅，幸骊山溫湯。。，。；、但終因他是已廢皇後的近支親屬，得不到重用而返回夏州。。，。庚戌，慶來降，複姓楊氏，拜上柱國、郇國公。。，。、

薛稷的兒子薛伯陽由于娶公主爲妻的緣故而被免于處死，流放嶺南，他在流放途中自殺身死。。，。蓋德澤洽，則四夷可使如一家；猜忌多，則骨肉不免爲雠敵。。，。；都知兵馬使王難得爲了救他的裨將，被叛軍射中眼眉，垂下的肉皮遮住了眼睛。。，。昨暮羽書已去，計其先鋒來晨必至，而大軍繼之，不可不留意也。。，。