熹平六年，靈帝想念感慨舊臣的德行，于是便畫查瞳及太尉莖瓊像在省內，诏議郎茵裏爲他們作頌。。，。這以前，朝廷特聘的處士多不稱所望。。，。太後崩，有司上言：“清河孝王至德淳懿，載育明聖，承天奉祚，爲郊廟主。。，。

自公卿以下，莫不畏其貶議，屣履到門。。，。”子貢說：“甯喪幹金，不失士心。。，。

田疇不得墾辭，禾稼不得收入，搏手困窮，無望來秋。。，。如此，在位病人，舉用失賢，百姓不安，爭訟不息，天地多變，人物多妖，然後可以分此罪矣。。，。湯蠲體以禱祈兮，蒙厖褫以拯人。。，。

劉猛認爲誹謗書上的話很正直，不願意捕捉太緊，一個多月，何人所爲也沒確定。。，。那些州郡中的豪傑，五都中的貨物，經過多次節選遷升，都被充入朝廷的陵邑之中，其目的大概是要強壯主幹削弱分枝，尊崇上都而指導萬國。。，。滂對曰：“臣之所舉，自非叨穢奸暴，深爲民害，豈以汙簡劄哉！間以會日迫促，故先舉所急，其未審者，方更參實。。，。！成就仁而喪失自己，方式相同但事不一樣。。，。桓帝時，汝南有陳伯敬者，行必矩步，坐必端膝，呵叱狗馬，終不言死，目有所見，不食其肉，行路聞凶，便解駕留止，還觸歸忌，則寄宿鄉亭。。，。若乃順時節而搜狩，簡車徒以講武，則必臨之以《王制》，考之以《風》、《雅》。。，。、

今董卓垂至，諸君何不早各就國？”袁紹勸進便于此決之，至于再三。。，。？于是梁冀將昊佑外調爲河閑相，昊佑就白免歸家了，一生不再出仕，自己灌園種菜，以經書教授青年。。，。

故洛陽令王渙，秉清修之節，蹈羔羊之義，盡心奉公，務在惠民，功業未遂，不幸早世，百姓追思，爲之立祠。。，。繼母在堂，他朝夕探望，身旁不設幾杖，談話時不自稱年老。。，。”惟陛下慎經典之誡，圖變複之道，斥遠佞巧之臣，速征鶴鳴之士，內親張仲，外任山甫，斷絕尺一，抑止槃遊，留思庶政，無敢怠遑。。，。原先含涯、演陽、曲江三縣屬于越地，武帝平定越地後，纔收歸桂陽。。，。、