女皆殊麗，美而少壽，爲人姬媵，未三十而死。。，。後一日，大師自外來歸，既入室，閉戶。。，。）年春，其夫人亭午于堂前假寐次，見申錫從中門入，不覺驚起。。，。

見翁姥，遂趨下，棄葉籠奔走歸家，二人隨後逐之。。，。臨死前，他點上一支蠟燭，交給了後屋的守門人吳慶，吳慶立即奏禀了皇帝，梁武帝歎道："大師不再留在人間了。。，。

沒多久，徐明府派人送來的絲絹就到了，說："把絲絹放在床席下面，睡在上面病就會減輕。。，。胡轸就得了病，眼珠都掉了，只說他有罪。。，。遊曆未竟，有傳教來雲："府君喚安居。。，。而佛法本身是對三界萬物之中深邃玄幽之相，通過法理予以概括，這是肉眼凡胎無法看得見的，也是不能用語言具體明確的加以宣示與指述的。。，。王懿心裏非常欽敬，僧人顧盼依舊，看到施禮未完，都竦身而飛上天去，親戚、賓客看見的人，更加相信醒悟了。。，。、

他自己說："只看見火車來燒身，官府責怪打的魚太多，讓自己活受罪。。，。"澄與麻襦，講語終日，人莫能解。。，。他與梁武帝對面坐在一起吃魚肉，昭明等各位王子都侍立在旁邊。。，。過了一會兒，又去旋轉那個繩子床，像轉篷一樣急速地轉動著，只看到很有規則地排列成各種衣服的花色，根本看不出就是原來那個繩子床。。，。

她們先出來迎客，客廳陳設新鮮華麗，異香滿室。。，。夜久哭止，聞棺中若指爪戛棺聲。。，。

及事畢，乃召而問之曰："昨上幸溫泉，白鹿升天，改其縣爲昭應，其縣與長安萬年不殊，今爲注其官。。，。"即索長釘五枚，釘頭及手足疼楚。。，。正當大家踮腳伸脖子之際，阿足點出三四個壯漢，連拖帶拽就把張臻的兒子扔進了河裏。。，。"王悅病得很厲害，到蜀郡去找醫生看，沒好。。，。'又雲：'在沙河南五十裏，青山北四十裏，即其處也。。，。"太子曰："某有佛牙，寶事雖久，然頭目猶舍，敢不奉獻。。，。

早失父母，又無兄弟，夫亦久亡。。，。　　勾龍義　　勾龍義，間州俚（"俚"原本作"裏"。。，。敵從北來，我南往應，白帶者我，黃帶者彼。。，。主人家的哥幾個第二天仍不罷休，到處找他抓他，後來見他正在一堵破牆上，嘻皮笑臉地對他們說："你們這夥兒人爲什麽這麽煩惡我？我不搭理你們還不行嗎？我走！"抓他的人舉起木棍就要往他身上扔，站在前面的人急忙上去阻擋拉勸。。，。？！以婁公之明恕，尚不免濫，爲政得不慎之欤！（出《大唐新語》）　　婁師德以殿中的身份任河源軍使。。，。！

忽聞有厲聲呼文度者，文度悸而醒，見妻子方泣于前，且奇且歎，而羸憊不能運支體，故未暇語其事。。，。家裏的人看不見鐵臼的形體，但都能聽到他說話。。，。崔渙後來果然當上杭州刺史，于是他下車訪問孫生，但孫生已經死了十多天了。。，。"當時奚三兒從冥府來，見一個鬼說："送公文去渭南，報告明天縣府改官。。，。　　東山沙彌　　隋開皇初，有揚州僧，忘其本名，誦通涅槃，自矜爲業。。，。

汝見真普賢不能加敬，而求此土像何益？"于是忽變其質爲普賢菩薩身，身黃金色，乘六牙像，空中飛去，放大光明，天花采雲，五色相映，于是遂滅。。，。？而還象是在睡夢中，覺得自己身在白馬島神祠中，並且有一個弟子，每天都和他一起前往，其余沒有人知道。。，。謂曰："郎在世爲惡無比，其所殺害千萬頭，今忽此來，何方相拔？"仲任大懼，叩頭哀祈。。，。？及下山，見一大坑，極穢惡，忽被二人推入，須臾即蘇。。，。忽然有一個婢女從院子前進入廳堂。。。

（出《北夢瑣言》）　　渚宮有個居民叫公乘通的，一生隱藏奸邪，所以人們很難知道。。，。有一人見到朱化對他說："你買賣羊賺錢，應該想辦法多賺錢，但你看到小羊，就認爲不可以買，你不知道小羊不久就會變爲大羊，從小把它買來，等你賣的時候就大了，這裏的利潤不是很大嗎？你買大羊，一定買得少；買小羊，就會買得很多。。，。；？與他一起犯罪的人都被處死了，唯獨盧生有人保護得以免除死刑，授銜歡牧，逐出朝廷。。，。

仲任性好殺，所居弓箭羅網叉彈滿屋焉，殺害飛走，不可勝數，目之所見，無得全者。。，。唐高宗永徽年間，做了揚州司戶曹。。，。"神靈說："遇上那些死了的到這裏時，他們聽到我走路的響聲，就自己害怕而死，並非弟子殺死了他們。。，。