"山龍驚慌拜謝說："我不認識你們，請讓我到家之後給你們准備禮物，只是不知往何處送呢？"三個人說："送到水邊古樹下燒了它。。，。？她的父親葉升，和任華經常往返在長沙和廣陵之間作生意。。，。至晚，只余其心，終不燃終，複又其大如鬥。。，。"主公說："誰的文章做的好呢？"嘉運說："有個叫陳子良的人懂得文章。。。？華本後來在家裏抓到一條大蛇，粗約六七寸，長五六尺，打死後作了湯，說是用魚肉做的，招呼麻姑來吃，麻姑覺得味道特別好，一再要求華本把蛇拿來看看，華本因爲喝醉了，讓家人捧著蛇皮蛇肉給麻姑看，麻姑一看，便吐血而死。。，。

一天，兵部郎中崔造和前科進士姜公輔一同在薛邕那裏做客。。，。既悶甚，擲之于潭心，遂移釣于別浦，亦無所得。。，。"懷古厲聲而言曰："陛下法無親疏，當與天下畫一，奈何使臣誅無辜之人，以希聖旨。。，。這時許滑統帥三軍先在郾城縣駐紮了軍隊，裴度統領五萬精銳人馬和他會師，擂鼓搖旗紀律嚴明，一直攻到了蔡州城下。。，。門外左右兩側，則有龍王、夜叉等各類鬼神非人之輩，也都雙手合什靜靜地聽講。。，。、

"樞引首望之，于岸下見二人，各長五尺余，容貌華飾皆白服，便出與語。。，。他家極窮，只有糊口的米飯而已，但杯渡吃起來很坦然、很有滋味。。，。、此燈又是後來山神李特繼續供奉的，所以每年到了正月，處處燃起燈燭，說這是供奉佛寺的。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝太常卿崇道，因女婿中書令崔湜謀反的事被牽連，羽林郎將張仙與薛介然談論想要謀反的情狀，都被流放到嶺南。。，。

和璞謂房曰："君殁之時，必因食魚鲙。。，。經七日，女曰："我非人，頃者大人曾任江州刺史，君前身爲門吏長直，君雖貧賤，而容色可悅。。，。本巴東萬戶村民，學白虎七變術，又雲學六丁法于道士張君。。，。元和年間，忽然龜頭不知去向，碑上有十一處武字，都被刻掉。。，。又有個叫杜僧哀的人，住在南崗下面，過去長經服待過杯渡。。，。

當時村人在這棵大樹下集會議事，枨公忽然來驅趕他們說："這是天子坐的地方，你們爲什麽要在這裏停留"。。，。"後來蕭華就把他寫的《拔河賦》放在書案上，希望肅宗能看到，就再一次推薦。。，。僞吳國統治江西後，彥伯又被選用，進入朝廷當了戶部侍郎，在臨軒策命齊王時，彥伯擔任門下侍郎行事。。，。"　　王懿　　晉王懿字仲德，太原人，爲車騎將軍，世信佛法。。，。當時正值炎熱的暑季，但他死後，顔色毫無變化，肢體也不倒塌。。，。

周圍的人都要逃奔，和尚禁止他們，不許亂動。。，。"武大悟，叩頭于道士曰："天師誠聖人矣。。，。"次謂器曰："君此去二十年，當爲府寺官長，有權位而不見曹局，亦有壽考。。，。"時觀者萬衆，號泣谏止，而澄空殊不聽覽。。，。王珍的妹妹住在別的屋子裏，也看見這個人磕頭懇求，就象王珍所看見的一樣。。，。　　崔無斁　　僞王蜀先主時，有道士李皓，亦唐之宗室，生于徐州，而遊三蜀。。，。

懶殘悄然不語，心裏盤算著要離開此地而去。。，。"竺語曰："得道者當授所未聽，今有八歲沙彌，亦以誦之。。，。

然而東方華土對待佛法的態度，往往就像一向對待肉眼能夠看得見的山海水石一樣，只是認爲佛法靈驗、實用所以才去敬奉它。。，。、于是就偷偷起身，跟著金铤走，估計走了不到十多裏，天還不亮，不知不覺已到家了，家在府東市。。，。