中有井者，言雖厄窮，不失其法度也。。，。太皇太後、皇太後宗廟祭祀時的服飾，绁色上衣皂色下裳，親自養蠶做示範時，青色上衣缥色下裳，都是深衣形制，隱蔽的衣領和衣袖，用絲鑲邊。。，。、世祖中興，惟官多役煩，乃命並合，省郡、國十，縣、邑、道、侯國四百余所。。，。、單于前言先帝時所賜呼韓邪竽、瑟、空侯皆敗，願複栽賜。。，。、逢萌素來懂得陰陽之學，他知道王莽將要失敗，不多久，他就頭頂瓦盆，在集市上哭道：“新啊新啊！”接著就躲了起來。。，。！

羌人這纔離開涅中，到西海、鹽池附近居住。。，。、又帝獨有一子，以爲太子，信讒廢之。。，。

逵論曰：“《太初曆》冬至日在牽牛初者，牽牛中星也。。，。黃門署長、畫室署長、玉堂署長各一人。。。、蜀地平定以後，光武征召他爲鎮速將軍，封爲成義侯。。，。天子以張翕有遺愛，乃拜其子湍爲太守。。，。

凡此數人，皆百余歲及二百歲也。。，。）十城，戶十萬九千八百九十八，口六十萬六千九十一。。，。殇帝延平元年五月，郡國三十七大水，傷稼。。，。魯莊公攻打秦國，攻取邦、冀之戎。。，。、甲展有诏書命令太史部的郎中劉固、舍人馮恂等考查《七曜術》的可靠性，馮恂另作了《八元術》，和劉固等作的《月食術》，已經在曆法推算中與宗绁的月食法相互補充。。，。、

天竺國又叫身毒，在月氏的東南，距月氏有幾千裏遠。。，。桓帝時，郡人尹珍自以生于荒裔，不知禮義，乃從汝南許慎、應奉受經書圖緯，學成，還鄉裏教授，于是南域始有學焉。。，。、

強者貪如豺虎，弱者略不類物，實狗而冠者也。。，。誰提出難題，他總是列出幾家的學說，讓诂難者自己選擇認爲合理的說法。。，。

古代重視習武，設置主射進行督責，所以稱仆射。。，。善明《春秋左氏》，爲世名儒，門徒數百千人。。，。益州太守繁勝與夷人交戰失敗，退守朱提。。，。蔡邕上奏說：“平城門，是正南門，與南官相連，郊祭大典時天子法駕由此出入，是各宮門中最尊貴的。。，。延光元年四月，郡國二十一雨雹，大如雞子，傷稼。。，。乃诏有司，開北鄙，擇肥美之地，量水草以處之。。，。

無曰己能，務在求賢，淮陰之勇，廣野是尊。。，。他們還都引用了緯書中的說法來證明他們各自都是對的，這些引文其實不得要領，只是附會實際發生的天象而已。。，。太常上書說楊仁的經術夠得上博士，楊仁認爲自己的年齡役到五十，不合舊有規定，上書給太常府辭讓對他的入選。。，。少習《公羊嚴氏春秋》，隱居教授，門徒常數百人。。，。”孟佗說：“我希望你們給我行一次拜禮。。。以蔀法除之，所得數從甲子蔀起，算外，所入紀歲名命之，算上，即所求年太歲所在。。，。

”仲春之月，立高礻某祠于城南，祀以特牲。。，。封後遇賊，財物悉被略奪，唯余缣七匹，賊不知處，封乃追以與之，曰：“知諸君乏，故送相遺。。，。園廟去太守治所遠者，在所令長行太守事侍祠。。，。熹平四年，靈帝乃诏諸儒正定《五經》，刊于石碑，爲古文、篆、隸三體書法以相參檢，樹之學門，使天下鹹取則焉。。，。、

故新汲令王隆作《小學漢官篇》，諸文倜說，較略不究。。，。肅宗既立，諸馬共谮仁刻峻，帝知其忠，愈善之，拜什邡令。。，。陛下如果自己不珍惜，那麽臣憑什麽珍惜呢？齊桓公親自指出他父親的壞處，以引發管仲的議論，而後大臣們能夠完全說出自己的心裏話。。，。？如得龍躍天衢，振翼雲漢，揚聲紫微，垂光虹蜺，足以昭近署之多士，增四門之穆穆。。，。