其辭曰：或說己曰：“《易》稱‘備物致用’，‘可觀而有所合’，故能扶陽以出，順陰而入。。，。乃孫策平吳，劭與繇南奔豫章而卒。。，。同郡蔡邕很器重申屠蟠，到他被州征辟，便辭讓說：“申屠蟠禀氣玄妙，天性聰敏靈透，喪親盡禮，幾乎至于自毀。。，。大概是前輩聖賢遣留下風範，能夠讓人們效法追求吧。。，。建初四年，將清河的遊、觀津，勃海的束光、成平，涿郡的中水、饒陽、安平、南深澤八縣增加給樂成國。。，。、于是邊境外的蠻夷夜郎等部落仰慕德義，願意守保邊關，因此任延撤掉了偵察候望的人和把守邊關的士卒。。，。

臣蒙受非常之恩寵，正趕上不必忌諱之政局，怎敢與那些受寵之人相同，而活在天地之間。。，。陛下德過天地，恩重父母，誠非臣俊破碎骸骨，舉宗腐爛，所報萬一。。，。《鴻範傳》曰：“厥極弱，時則有蛇龍之孽。。，。

敷年之後，後母去世，他以有病爲由乞請辭職，皇帝下诏讓他以光祿大夫之職服喪。。，。接著袁紹沿著鹿腸山向北進攻左髭丈八等其它賊人，將他們全部消滅。。，。今將軍領受兵權于暮春，成就大功于末冬。。，。又有天祿石渠，作爲典籍珍藏之處，天子讓那些從事諄諄教誨之事的元老，名儒師傅，在此講論《六藝》，孝證經傳之異同。。，。數年間，人養子者千數，佥曰：“賈父所長”，生男名爲“賈子”，生女名爲“賈女”。。，。朝廷公卿缺位時，就從中挑選依次任用。。，。

陛下聖德，憐憫海內百姓之憂愁，哀傷天下之人的艱難，想要鑄錢聚財以挽救他們的衰敗，這就如同把魚養在開水鍋中，讓烏棲息在烈火之上。。，。其嗓門大的稱雷公，騎白馬的爲張白騎，輕捷的叫飛燕，多胡須的號于氐根，大眼的爲大目，像這樣的稱號，各有原因。。，。

冀州盜賊尤多，故擢穆爲冀州刺史。。，。到桓帝即位，順烈太後掌管朝政，朱穆因梁冀執掌大權又是太後近親，希望他能扶持王室，于是便藉口災異，上奏記來勸誡梁冀說：“朱穆考慮明年是丁亥之年，刑德在幹位重合，就是《易》經所說的龍戰之會。。，。其後度遼將軍皇甫規、中郎將張奂招之連年，既降又叛。。，。、邕性笃孝，母常滯病三年，邕自非寒暑節變，未嘗解襟帶，不寢寐者七旬。。，。

李燮便上書進谏，辭義情切，皇帝纔停止了。。，。”王渙向仇覽道歉並打發他走，說：“枳木和棘木不是鸾烏鳳凰棲息的地方，這百裏之地怎能是大賢的出路？現在太學裏面拖著長長的衣袖、追逐名譽的人，都在您之下。。，。？、是以忠臣肝腦塗地，肌膚橫分而無悔心者，義之所感故也。。，。羌胡敝腸狗態，臣不能禁止，辄將順安慰，增異複上。。，。

陽性純而能施，陰體順而能化，以禮濟樂，節宣其氣。。，。楊震前後所上疏，從平靜到激烈，皇帝已經心中不滿意了，而樊豐等都側目憤怒怨恨，但都因他是名儒，沒敢加害。。，。授權一人則政令專一，任用數人則相互依賴。。，。”書奏之後，尚書召楊秉掾屬說：“公府是外職，卻彈劾皇帝身旁的官員，這在漢制經典中有先例嗎？”楊秉派人回答說：“《春秋》記載趟鞅因晉陽之甲，驅逐君王身邊的惡人。。，。？

有個左丞祖，據說很有心計，勸孔融和他們搞好關系。。，。張儉、岑旺、劉表、陳翔、孔昱、苑康、檀敷、翟超是“八及”，所謂及，是說他們能夠引導人們跟隨尊崇的聖賢。。，。、及帝東還，夜走度河，衆率諸官屬步從至太陽，拜侍中。。，。徐嘐回答說：“臣爲的是國家，不敢聽從太後的命令。。，。诩好刺舉，無所回容，數以此忤權戚，遂九見譴考，三遭刑罰，而剛正之性，終老不屈。。，。”楊震說：“天知，神知，我知，你知。。，。

當時柬宮初建，各王國剛開始設置，而官屬不完備，師官保官很缺少。。，。”帝從之，聽還徙者，悉罷邊屯。。，。現在接來天子，動不動就要上書奏聞皇上，服從則權力太小，不服從則違抗皇命，這不是一種好辦法。。，。這些錢財是從百姓手中收來，輾轉被奸邪的官員們侵吞了。。，。昔曾子不受季孫之賜，況可事二姓哉？”遂攜將家屬，逃入深山，與鮑宣、卓茂等同不仕新室。。，。？、

文人學士受到他接待交往的，被稱作登龍門。。，。王甫讓尚書令廉忠誣告鄭飒等圖謀迎立劉悝，大逆不道。。，。

將軍宜一爲天下除患，名垂後世。。，。如此的失敗，沒有一代沒有的，無人引以爲鑒，也是很痛心的。。，。