"僧曰："且天下郡守，非相國命之乎？"曰："然。。，。？時文昌念金剛經已五六年，數無虛日，信乎志誠必感，有感必應。。，。大凡要走路而丟失了自己的鞋，就是諸事都不順利。。，。李師道叛時，曾將行營兵士數千人。。，。

另一個說法是周嵩婦胡母氏有白布寫著大品，那個白布寬五寸，而一部大品都寫在上面。。，。縣令很驚異，就挑選了幾個強健的吏卒，都是平時公孫綽對他們厚待的，帶著密令書信送給河陽縣縣宰，把公孫家的奴婢都抓起來了。。，。

先是沙門寶澄于普濟寺創營大像百丈，功願未終而卒。。，。正碰上有一只鹿被人射了一箭並有人追趕，那鹿在驚慌之際跑到乾昭處，乾昭就把它關在空房子裏。。，。）命內臣選碩學僧十輩，與方士議論，夜光在選，演暢玄奧，發揮疑義，群僧無敢比者。。，。"時八月庚子日巳時，闖公奏請沈約舉帝卦上一蓍以授臣，既撰占成，置于青蒲而退。。，。"樂不喜其說，杜問曰："何故？"樂曰："有人將衣服換酒，收藏不謹，致爲鼠齧。。，。？代替德裕執政的人，很快就被放逐了。。，。

但不用五色就能作畫，哪有這種道理？"柳城歎道："我要出入于這幅畫中來做給您看。。，。？僧人把它用火燒了，火熄滅後，灰裏找到一百多粒閃閃發光的遺骨。。，。惟思不是好人，從千牛備升做澤州相州判司以來，常養幾十個賊徒，讓他們到處偷竊而給他們住處。。，。

崇敬寺那個地方本來是戰場，西晉末年有五胡亂華，互相以刀兵格殺，這個地方地下有許多人的骨頭，現在還能挖到。。，。"堪承命奔歸，又以告妻，妻曰："吾家有之，取不難也。。，。秋暮，有邑子于生引邺郡道士而至，才升賓階，未及命席，謂德裕曰："公當授西南節制，孟冬望舒前，符節至矣。。，。又在寺南的橫嶺上，建造了華嚴堂，鑿山堵澗，列棟連脊，前對重巒，右臨斜谷。。，。貨物不到五六十斤，賊拿它，竟然拿不動。。，。客僧便坐在門外台階下面，用手撕開小豬吃了起來，舉起滿滿的酒杯就喝。。，。

嘉王說："我有鐵鏡子，照見你了。。，。王潛召見呂生把他安置在客館裏，跟他宴筵說話，一連好多天。。，。遙見而走，大呼雲："圍台城，欲反逆，斫頭破腹。。，。

他生性不好飲茶，曾寫了一個代飲茶序，大概意思是：解停滯消壅腫，一天的暫時利益很好，等到瘠氣侵入精髓，終身的害處很大。。，。皇帝說："幹脆停止上朝回去撰寫送行的文章，等待寫好了再餞行吧。。，。

一次他曾經想砍倒一棵大樹，想要砍的地方，離地面有一丈八尺高，砍樹前，文翁就祈禱說："我要能做個二千石谷的官，斧子就應當砍在這個地方。。，。但心還是暖熱的，七天後才複蘇。。，。及韋氏子寢疾，命其子曰："我儒家之人，非先王之教不服。。，。鄰中相謂曰："昨者張家有白鹄，聳翮入雲，以告承母。。，。過期數月，妙寂忽夢父，被發裸形，流血滿身，泣曰："吾與汝夫，湖中遇盜，皆已死矣。。，。凡經三日，忽向西北出行，入一牆院。。，。

到五更時，和尚便起來在那裏歎息，他對張武說："年輕輕的就能這個樣子，實在難得。。，。"行刑時，來觀看的人摩肩接踵。。，。至開元中，一行承玄宗敬遇，言無不可。。，。救活之功，道家所重，延生試于我而取之。。，。

曾經殺死了叛軍幾百人，都把他們投入火裏燒了。。，。于是對昭說："你有什麽功德？"昭就自己陳述："曾設了若幹齋戒，畫佛象。。，。？冥吏出去了，王掄就試著打開他的案，原來是楊慎矜向皇帝所訴訟李林甫、王鉷的案，已經判王鉷滅族了。。，。、他修行了多年，該當證果的份兒了，因爲臨終的時候痛惜一只缽子壞了，就對這個沙彌大發怒氣，于是成了一條蟒蛇。。，。"靳尚說："如有祭品設在門前，我就首先去掉殺牲之物。。，。

　　蕭瑀　　蕭瑀，梁武帝玄孫，梁王巋之子。。，。"乃牽白牛一頭來，跛左腳，曰："兄但記此牛，明年八月一日平明，賊從河中府，與同黨買牛來，于此過，入西郭門，最後驅此者即是。。，。忽然夜裏夢見一個和尚說："你只要念誦金剛經，就可免除這種厄運。。，。（出《報應記》）　　李元一，唐代元和五年任饒州司馬。。，。看崔尉不注意，突然把崔尉推到深潭裏，假裝要救被淹的人的樣子。。，。