比較這兩種曆元起點的數據，閏余差一百五十二分之三，朔差三百零四分，中氣和節氣的余分差二十九分。。，。桓帝永壽三年十二月壬戌日，月食發生在不當發生的月份。。，。豈柔服之道，必足于斯？然亦雲致遠者矣。。，。？

以古尊官唯有三公，皆將軍始自秦、晉，以爲卿號，故置大司馬官號以冠之。。，。、還說劉洪的評議侵害了他們的曆術，這事被交給永安台進行實測校驗，結果事實並不是像張恂、宗誠他們所說的那樣。。，。、當今國家缺乏仁德，恩惠達不到遠方，老弱之人有什麽罪過，反而一道送掉性命！長平活埋趟國軍隊的殘暴，不是做皇帝的功績。。，。！靈帝時期，紅夏郡董旦的母親，洗浴時變成鼌，遊進深淵，其後時常出現。。，。起初，樊英著有《易章句》，世人稱爲“樊氏學”。。，。

穿的衣服是深衣形制，有袍，顔色分別與五時祭相同。。，。秉上言：“昔武帝單極天下，欲臣虜匈奴，未遇天時，事逐無成，宣帝之世，會呼韓來降，故邊人獲安，中外爲一；生人休息，六十余年。。，。；其條支、安息諸國至于海瀕四萬裏外，皆重譯貢獻。。，。、

經傳有疑，辄遣小黃門就舍即問。。，。周公大聖，石碏純臣，以威克愛，以義滅親。。，。

漢憑借威武和信義，統率萬國，只要是日月照到的地方，那裏的人都是漠的臣妾。。，。〖州〗〖平睾〗有邢丘，故邢國，周公子所封。。，。火星主凶險和衰敗，鬼宿和屍星主死亡，火星進入鬼宿靠近屍星爲大喪的征兆。。，。五星數之生也，各記于日，與周天度相約而爲率。。，。一種曆法的適用篦圍必定在三百年之間。。。

夫雲台者，乃周家之所造也，圖書、術籍、珍玩、寶怪皆所藏在也。。，。、朝廷要北軍中候朱籠率領五營的士兵把守孟滓，下诏書要魏郡、趙國、常山、中山修建六百一十六處土堡亭障。。，。、所以說：不要認爲自己高貴，上天會將你摧毀；不要依仗平時美麗，容顔總有衰敗的時候；不要憑借自己經常受到寵幸，恩愛會有頹弱之時，不要誇說自己有能耐，上天人事會違反你的意願。。，。；孝章皇帝依據《保幹圖》中‘每三百年曆法應當有所改變’的說法，就行用了《四分曆》。。，。中興但一人，又不常置，每出，以郎兼式道候，事已罷，不複屬執金吾。。，。當時縣內連年發生火災，劉昆總是對著火磕頭，大都能夠使天上下雨使風止息。。，。

諸將多斷盜牢禀，私自潤入，皆以珍寶貨賂左右，上下放縱，不恤軍事，士卒不得其死者，白骨相望于野。。，。其後偏何連歲出兵擊北虜，還辄持首級詣遼東受賞賜。。，。

”其年十一月甲寅，诏曰：“告司徒、司空：漏所以節時分，定昏明。。，。、有時雖殺死打敗了羌人酋豪，摧毀破壞了他們的附屬部落，投降的羌人和俘虜滿路都是，獲得的牛羊漫山遍野，但軍隊的文書還沒有上報勝利和損失的情況，而羌人反叛的情況已經先報了。。，。如果有人違背了他的話，也能立刻作祟。。，。

案甘露二年大司農中丞耿台昌上奏，用星圖和儀器度量日月的運動，考察天體運行的情況，日月運行到牛、井二宿時，太陽每日運行超過一度，月亮日行十五度，到婁、角二宿時，太陽日行一度，月亮日行十三度，這是用赤道來度量日月運衍所引起的結果，這是前世共知的事實。。，。、軍隊在外，連續多年而未獲勝，官吏智屈力竭，壯士悲憤而死。。，。任文公的父親任文孫，通曉天文、風角秘術的精要0文公自小學習父親的道術，州府征召他擔任從事。。，。、”太守發怒，將這位官吏關到獄中，又派別的官吏去。。，。

是時安帝聽讒，免太尉楊震，震自殺。。，。裴遵將情況報告朝廷，皇帝同意了。。，。常以春行所主縣，勸民農桑，振救乏絕。。，。于是他任從自己的心願，與愛好相同的北海人禽慶一同遊五嶽名山，最後不知他死在什麽地方。。，。

獲車運回射獵犧牲後，有司宣告祭事結束。。，。《論語》載子貢想把魯國每月初一告祭祖廟的那只羊減省不用，孔子說：‘端木賜啊，你舍不得那只羊，我更看重那種禮。。，。現行層法所推立春日的前一日，則是《四分術》推定的立春日。。，。