臣屢言于主上，主上笃于友愛，以臣刀鋸之余，終不之信，願殿下勿泄，密表其狀。。，。　　裴嶷清廉公正，有辦事的才能和謀略，曾任晉昌黎太守，兄裴武任玄菟太守。。，。”呼延氏說：“事情放著不處理，就會發生變故。。，。往昔周文王選定繼承人，是在未立太子之前，所以是可以的；漢光武帝因爲太子的生母失去恩寵因而廢除太子，哪裏值得聖賢的朝廷效法！以往陛下立東海王劉熙爲太子，這未必便不如漢光武帝立明帝爲太子。。，。；！

慕容盡數俘獲他的士衆，繳獲到皇帝玉玺三紐。。，。諸葛恪新秉國政，而內無其主，不念撫恤上下以立根基，競于外事，虛用其民，悉國之衆，頓于堅城，死者萬數，載禍而歸，此恪獲罪之日也。。，。于是又殺了孫奇、孫弼及前將軍謝等人。。。、淵聞之，怒曰：“景何面複見朕！且天道豈能容之！吾所欲除者，司馬氏耳，細民何罪！”黜景爲平虜將軍。。，。！司徒王戎及在皇宮內外供職的官員，因是張華、裴等人的親戚黨羽而被牽連罷官免職的有很多人。。，。、應當燒了雲龍門逼迫他們，索要起事者的人頭，打開萬春門，帶領東宮以及外營兵圍護著皇太子進宮，捉拿惡人，宮殿之內震動恐懼，必定會斬肇事者送來，不這樣的話，沒有辦法免于災難。。，。

今便示退，賊當謂吾怖，仍來相蹙，必敗之勢也。。，。溫峤曰：“永等皆峻之腹心，首爲亂階，罪莫大焉。。，。今六軍不增于故，而複修之，此未易也。。，。”　　六年（庚寅、270）　　六年（庚寅，公元270年）　　[1]春，正月，吳丁奉入渦口，揚州刺史牽弘擊走之。。，。、若得辭遠遊，戴武弁，解朱組，佩青绂，驸馬、奉車，趣得一號，安宅京室，執鞭珥筆，出從華蓋，入侍辇毂，承答聖問，拾遺左右，乃臣丹誠之至願，不離于夢想者也。。，。、漢主聰以勒爲侍中、征東大將軍。。。、

士大夫中有才能、德行的，都予以提拔。。，。、又任前射聲校尉劉超爲左衛將軍，侍中褚執掌征討軍事。。，。如果陛下投降魏國，而魏國不劃分土地封給陛下的話，我請求只身到洛陽，用古代的大義與他們爭辯。。，。我跟陛下齊踏薄冰，同蹈炭火，攀登高山，跨越深漳，寒冷炎熱，燥熱潮濕，無論環境好壞，都在一起，怎麽能離開陛下呢？我內心不勝悲憤苦悶，上書陳情，如有不合聖意之處，請求暫且交給書府收藏，不要毀掉丟棄，我死之後，或許可以引起深思。。，。？

韓晃進軍攻打桓彜，六月，城被攻破，桓彜被擒獲，遇害。。，。群前後數陳得失，每上封事，辄削其草，時人及其子弟莫能知也。。，。司馬信說：“江東國朝中興，一切剛剛草創，誰想到由得寵的大臣萌生叛亂。。，。

于是亮表平面前後過惡，免官，削爵土，徙梓潼郡。。，。如果胡虜沒有宋襄公不攻擊半渡之人的仁義之舉，乘我方軍隊尚未列陣時攻擊，後果將會怎樣？現在我們與胡虜，水陸地勢不同，熟悉的技能也不同，胡虜如果前來送死，那麽我們戰勝他們有余力；如果要放棄長江向遠方進發，用我們的短處攻擊敵人的長處，恐怕這不是勝于廟堂之中的成算。。，。；？

”　　[3]丁巳（十八日），太傅司馬越從荥陽進入京城。。，。　　[8]這年，後趙將領李穆安置拓跋翳槐回到大甯，拓跋翳槐原先領有的部落大多歸從了他。。，。石虎隨即又進攻駐守並州的王騰，擒獲並殺了他，坑殺其士兵七千多人。。，。崧兵少食盡，欲求救于故吏襄城太守石覽。。，。

王澄使成都內史王機討骧，骧請降，澄僞許而襲殺之，以其妻子爲賞，沈八千馀人于江；流民益怨忿。。，。；賈氏、郭氏肆意妄爲，官場上賄賂公然進行。。，。、骧退而流涕曰：“亂自此始矣！”班爲人謙恭下士，動遵禮法，雄每有大議，辄今豫之。。，。！張英之俘二使也，仁恨不窮追；及至，仁以爲複遣偏師輕出寇抄，不知自來，謂左右曰：“今茲當不使其匹馬得返矣！”乙未，仁悉衆陳于城之西北。。，。；！平常冀亮複收已，得自補複，策後人不能故也。。，。而且太子和親王之間，應該有所差別，用以端正上下秩序，顯明教化的根本。。，。

　　[3]吳國丞相孫峻率領骠騎將軍呂據、左將軍會稽人留贊襲擊壽春，司馬師命令各部隊都加固加高營壘堅守不出，以等待東部軍隊的到來。。，。、”司馬睿因爲當時事情很多，沒有能夠同意。。，。”丁卯，遣尚書袁敞持節賜倫死，收其子、馥、虔、诩，皆誅之。。，。、庾亮安坐不動，緩緩地說：“這種手法怎麽能讓他射中寇賊呢！”大家這才安定。。，。！胡烈欺騙親兵並讓他傳遞消息給兒子胡淵說：“丘建秘密地透露消息，說鍾會已經挖了大坑，作了數千根白色大棒，想叫外面的兵士全部進來，每人賜一白帽，授散將之職，依次擊殺諸將，埋入坑中。。，。”　　王渾遷征東大將軍，複鎮壽陽。。，。

周謂吳王曰：“陛下未信王遣子入侍，周以阖門百口明之。。，。豈牽近習而已哉！然人君不可悉任天下之事，必當有所付；若委一臣，自非周公旦之忠，管夷吾之公，則有弄權敗官之敝。。，。；！張翼請維曰：“可以止矣，不宜複進，或毀此大功，爲蛇畫足。。，。不久任索爲衛將軍、兼太尉，軍政大事，全部委交給索。。，。、且聞二宮勢敵，必有彼此，此古人之厚忌也。。，。尚令刁協之謀也，由是衆益怨之。。，。