據期運推遷之數，天下之人，自合罹亂惶惶。。，。既去，令隨視之，至舍西一裏許，入古墳中。。，。（出《宣室志》）　　唐朝開元年間，清江郡有一個老頭曾經在郡南田間牧牛，忽然聽到有一種怪異的聲音從地下發出來，老頭和幾個牧童都嚇得跑開了。。，。

及至，（至原作出，據明鈔本、陳校本改。。，。、十一月八日夜，仆夫他宿，獨庚在月下。。，。當時的審案官員是葛真君，他判決那邺下暴死人以'具魂'的辦法返回陽間，返回後雖然飲食、言語和走路都和生人一樣，但一直到他壽終也沒有成爲人形。。，。、"言敘久之，遇悲慰感激曰："不意更聞過獎之言，庶萬分不恨矣。。，。

"即言曰："輕素自有名，何呼木偶？"于是轉盼馳走，無異于人。。，。？計算葉幹死的時候，正是蔡榮穿上女人衣服的那個時辰。。，。有睡在那裏的客人，夜裏常常聽到有狗叫聲，聲音非常小。。，。袁生又曰："此僧既存，安得系于此乎？"神曰："以生魄系之，則其人自沈疾，亦安能知吾之爲哉！"神告袁生曰："君幸諾我建廟，可疾圖之。。，。？！

鎮西將軍謝尚的馬突然死了，謝尚十分惱火地來找夏侯弘說："你如果能讓我的馬起死回生，就證明你確實能見鬼了。。，。另外，舉州有兩位當官的，任期已滿，應當進京參加大選，再由朝廷量才授官。。，。後來守珪和兵丁二十五人，到伊蘭山打探敵情，胡人兵馬幾千人突然到來，守珪力量不能對抗，就下馬脫鞍，以閑暇警示敵人，敵兵漸漸逼近，守珪對左右的兵丁說："沒辦法了，若不想自己被俘獲，只能力戰。。，。二人手挽手走出門來，只見歸路雲霧散盡，蕭總順著山路走了幾步，回首朝住過的地方望去，仿佛是在巫山神女的廟祠。。，。及歸老，七十余矣，而意氣不衰。。，。

發其處，果得古墳，棺已朽腐，旁有玉魚一雙，制甚精巧。。，。"鄭郎也很悲悽，婦人用貼身的紅襯衫和一雙金钗贈給鄭郎作別，說："你不要忘記我，用這些作爲紀念。。，。有張生者，年可四十，來請對局。。，。王獻問郭璞這是怎麽回事，郭璞說，"這是妖怪幹的。。，。式帶別優，並有上下考，五選不得官。。，。

還要再次邀請我，授予我官職，我對他假意答應。。，。地上的喊魂聲沒了，老太太才消失。。，。畫上女子立即就說："新媳婦參見二位小姑！"王訴的一位堂妹嫁給了姓韓的，住在南堰，最近生了孩子。。，。！

　　襄陽選人　　于頔鎮襄陽時，選人劉某入京，逢一舉人，年二十許，言語明朗，同行數裏，意甚相得，因籍草。。，。婢女來到堂中，竟面對劉積中而坐，問誰死了誰活著，敘平生的往事。。，。肸飨間，常有二物，如猿玃，衣青碧，出入寢興，無不相逐。。，。

婢起只供食，食方畢，又言曰："和尚好住，吾與諸客飲食致飽，今往已。。，。"後來王基一直沒出什麽事，還升任爲安南將軍。。，。明年可大辭別那少年，到京城趕考，結果是只當了個荥陽縣的縣尉，過不幾年就死了。。，。至于"木客"，鄧清明著的《南康記》裏說，木客的形貌和說話的聲音，和人並不是完全不同，只是"木客"的手腳爪子銳利得像鈎子。。，。

學士李嶢，挈家，自蜀沿流，將之江陵。。，。適出門，便見此吏，吏曰："吾令汝三年勿出，而今出門，知複奈何？吾求不見，連相爲得鞭杖。。，。？車中有老婢女跟隨四小女子，其中有個哀憐她奔跑的，問她住所，回答說："在崇賢裏。。，。你如果不來接我，我一定私奔離開，一定有要我的人。。，。範季輔向巫師打聽這件事，巫師說把它焚燒在道口，就可以消災。。，。）牆角下有鐵爬，爬齒刺腳，貫徹心痛，痛不可忍。。，。