其它的曆元雖然在圖書谶緯中不見記載，但作爲各成一家的曆術，在當時都應當是行之有效的。。，。三年六月丁卯，彗星出天船北，長二尺所，稍北行至亢南。。，。天道參差不齊，必有余，余又有長短，不可以等齊。。，。桓帝時，郡人尹珍認爲自己生在邊遠荒僻的地方，不懂得禮義，于是跟隨汝南人許慎、應奉學習經書和圖谶，學成以後回到家鄉教學，這樣南部地區纔開始出現學問一事。。，。、司徒跪下說“皇帝大駕請住下吧”，太史令在車的南邊，面向北宣讀哀策，掌故官在後邊，停止哀哭．太常跪下說“哭”，大鴻胪依禮傳語“哭”。。，。

〖汶江道〗〖八陵〗〖廣柔〗〖綿虒道〗◆犍爲郡（武帝置。。。鬥之二十一度，去極至遠也，日在焉而冬至，群物于是乎生。。，。又編等據今日所在未至牽牛中星五度，于鬥二十一度四分一，與《考靈曜》相近，即以明事。。，。他與蔡邕一同上書確定《六绖》文字。。。丞和二年春天，皇帝到束部巡枧，回來時經過魯國，到阙裏，用太牢祭祀孔子和七十二弟子，演奏了六代的音樂，召集了孑l氏二十歲以上的男子有六十三人，要儒者講論經書。。，。當初，豪強大族利用修塘的工程，競相在當地搜刮，許楊一概不予理睬，他們就一同誣陷許楊接受賄賂。。，。

文王于是統率西戎，征討背叛殷商的國家來事奉纣王。。，。截管爲律，吹以考聲，列以物氣，道之本也。。，。

饑而不損，茲謂泰，厥水水殺人。。，。遭黨人禁锢，遂推鹿車，載妻子，捃拾自資。。，。

旋順，日行四十六分度之三十三，四十六日行三十三度。。，。張恂長久在實測部門工作，他心思細密，善于思考，能夠熟練操作儀器測量，確定曆法所需的方法和數據，前後推算的結果，也與實際發生的月食相符合。。，。

諸葛亮表有耽文山、澤山、司彌瘗山、婁山、辟龍山，此等並皆未詳所在縣。。，。、永言前載，何恨憤之深乎！自後經綸失方，畔服不一，其爲騊毒，胡可單言！降及後世，玩爲常俗，終于吞噬神鄉，丘墟帝宅。。，。！及得見，皆流涕稽首，願得都護。。，。又十三代傳到燒當，燒當又強健，燒當的子孫又以燒當作爲部族稱號。。，。堪清廉，果于從政，數有直言，多見納用。。，。

但比秘密派漢人郭衡拿了匈奴地圖，在建武二十三年到西河太守處要求歸順漢。。，。”鮑昱照著他的話去做，天果然下了大雨。。，。

已經送別了神只，把祭品和供桌埋在壇北。。，。後來太守巴郡人張翕，政事與教化清和公正，使夷人和睦。。，。自皮山西南經烏秅，涉懸度，曆罽賓，六十余日行至烏弋山離國，地方數千裏，時改名排持。。，。光武初，匈奴強盛，率鮮卑與烏桓寇抄北邊，殺略吏人，無有甯歲。。，。國王下葬用玉匣，漢朝廷經常預先將玉匣交給玄菟郡，國王死時就派人來迎取玉匣埋葬國王。。，。至延光四年，中黃門孫程揚兵殿省，誅皇後兄車騎將軍閻顯等，立濟陰王爲天子，果如所占。。，。