順帝時，羌虜數反，崇辄上錢帛佐邊費。。，。夫親故賢能功貴勤賓，豈有次、玉當罪之科哉？若乃小大以情，原心定罪，此爲求生，非謂代死可以生也。。，。？、大將軍梁冀被誅，韓演因屬于阿谀窦氏之人而被判刑，後被免去死罪，遣送回本郡。。，。九年，李膺等人因爲亂黨事件被關進牢獄拷問。。，。所以《詩經》中說：“瞧那烏雲翻滾著，大雨就來臨了。。，。彪曰：“移都改制，天下大事，故盤庚五遷，殷民胥怨。。，。

論曰：“袁紹初以豪俠得衆，遂懷雄霸之圖，天下勝兵舉旗者，莫不假以爲名。。，。和帝賜給諸王官人，由此入清河府中。。，。孝德後異母弟次及達生二人，諸子九人，皆爲清河國郎中。。，。起初，劉合兄侍中劉鯈，因與大將軍窦武合謀而被殺，所以劉合與陳球結交。。，。

又《輕侮》之比，浸以繁滋，至有四五百科，轉相顧望，彌複增甚，難以垂之萬載。。，。同鄉的人都稱贊許武的弟弟能夠謙讓而鄙視許武的貪婪，許晏和許普因此一並得到推舉。。，。”這是不明白政治動亂的本源，不考察禍福是如何産生的。。，。孔融想看看這個人，所以就來到李膺門上。。，。又州郡承旨，或有未嘗交關，亦離禍毒。。，。

”從此以後百姓多得到救濟而保全性命。。。虞翊于是觀測地勢，建築營壁一百八十所，招回流亡之人，脤濟貧困之人，郡于是得以安定。。，。彧言曰：“今苦依古制，是爲冀州所統，悉有河東、馮翊、扶風、西河、幽、並之地也。。，。、延字伯行，北海人，後爲京兆尹，有理名，世稱爲長者。。，。會梁冀誅，寔以故吏免官，禁锢數年。。，。平素性情愚笨怯懦，地位尊貴爵位顯赫，被大義束縛催促，想著自我勉勵奮進，即使自身死上百次，也不敢有退縮的選擇，又何況自身遇到可以直言之世道呢！如今承襲百王之衰敗，人們崇尚花言巧語，都爭著去走邪路，沒有能堅守正道的。。，。！

輔佐高祖的人，都是來自滅亡的秦；光武得到的士，也藉助于殘暴的莽。。，。；高順爲人清白，儀表威嚴，很少說話，統率部衆整齊，每次作戰必定獲勝。。，。王允認爲一年內不能兩次赦免，不答應他。。，。有人說：善于掌管政權的人，想要除去煩瑣苛刻，合並減省官職，以無爲行事，以無事爲事，老子不也這麽說的嗎?說道：如果這樣，三代不足以摹仿，聖人未必可以爲師了。。，。

崔瑗喜愛士，愛好賓客，佳肴豐盛，極盡各種品味，從不問自己剩下多少財産。。，。臣當時經常秉承皇上的旨意，私下將自己比作窦融，推議郎曹操權且領充州牧。。，。

秉性不飲酒，又早喪夫人，遂不複娶，所在以淳白稱。。，。時，曹操在東郡，彧聞操有雄略，而度紹終不能定大業。。，。

王景的父親王闳，做過郡的三老。。，。臣愚昧地認爲這樣做不符合經義，心中惶恐不敢不告訴陛下。。，。彧谏曰：昔高祖保關中，光武據河內，皆深根固本，以制天下。。，。

晉侯誇獎他的臣下爲大事相爭，而師曠以爲不如以心智相爭。。，。”今察洛陽，資末業者什于農夫，虛僞遊手什于末業。。，。是以王者處高自持，不可不安；履危任力，不可不據。。，。；民有爭訟，矩常引之于前，提耳訓告，以爲忿恚可忍，縣官不可入，使歸更尋思。。，。

當時左將軍皇甫嵩率三萬精兵駐在扶風，蓋勳暗中與他相約，將要討伐董卓。。，。勇因發其兵步騎萬余人到車師前王庭，擊走匈奴伊蠡王于伊和谷，收得前部五千余人，于是前部始複開通。。，。那怎麽會與那些庸俗的外戚之流，貪位戀祿者相提並論呢！我李固很是愚昧，不識大體，只是有感于古人一飯必報的榜樣，何況受您知遇之恩怎能知而不言言而不盡呢！”梁商不能采用。。，。！