收拾缺遺，建立明經，博征儒術，開置太學。。，。今不廓開朝廷之德，而拘屯戍之費，若北虜遂熾，豈安邊久長之策哉！”太尉屬毛轸難曰：“今若置校尉，則西域駱驿遣使，求索無厭，與之則費難供，不與則失其心。。，。！

近取諸身，則乾爲人首，坤爲人腹。。，。因此郡中沒有怨恨之聲，百姓受到他的恩惠禮儀的教化。。，。訴訟的人受到感動，總是各自作罷離去。。，。郡中有位官員侮辱了他的母親，陽球糾集了幾十名少年將這個官吏和全家殺死，自此陽球出了名。。，。

愁苦貧困的百姓，足以感動天地，改換陰陽了。。，。後數年卒，時年八十余，诏賜秘器、衣衾、錢布。。，。、戰國時期仁德忠義已經衰敗，奸邪詐僞盛行成風。。，。老的老了，趕不上寬裕豐饒之時；年少的正值壯年，將又在衰亂之時貧困。。，。；第五倫親自進種，不與外人交往。。，。現在殺死無罪的初、軍，而讓應當死的次、玉活著，和草枯樹榮相比，不也是怪異嗎？陳忠不了解制定刑罰的本質，而信守一時的仁義，于是廣引八議求生之說。。，。？、

宜還本朝，挾輔王室，上齊七燿，下鎮萬國。。，。如果不信，我試著爲明公陳述其要點。。，。

诏敕州郡修理攻守，簡練器械，自函谷、大谷、廣城、伊阙、轘轅、旋門、孟津、小平津諸關，並置都尉。。，。、擔心我自己不好的德行，勤勉于沒有耕耘的百畝田地。。，。他做官好比治理自己家一樣，他所施行的政策，無一不合乎事理。。，。林宗說：“這肯定是南州高士徐孺子。。。

所以郭勝親信于何氏，就和趟忠共同商量，不依從蹇碩的計謀，而把他的信拿給何進看。。，。公業等與侍中伍瓊、卓長史何颙共說卓，以袁紹爲勃海太守，以發山東之謀。。，。、有志于道者很少有同道，追逐世俗之人卻有很多同類，因此朋比爲奸，背離樸實而趨于浮華。。，。

此天命也，無可奈何！太後其保養幼弱，勉強飲食。。，。！不久，鄧遵被殺，崔瑗免官回家。。，。

現在可派遣使者招撫慰問，與他們合作。。，。如今先生居處平地，優遊人間，吟頌典籍，穿著衣裳，情形與昔人不同，卻想走他們那樣的路，不也太難了嗎!既然孔子可以爲師，又何必去首陽山呢。。，。所以聖明君王統治百姓，擔憂慰勞他們，教誨他們，防微杜漸，斬斷他們的邪念。。，。一是僞，二是私，三是放，四是奢。。，。

少年時向穎川唐溪典學《左傳》，十來天就能熟讀它，溪典深深重視他。。，。袁尚死命圍攻，袁譚逃往平原，並派穎川人辛毗去向曹操求救。。，。孝安皇帝封江京、王聖等，遂致地震之異。。，。、何敞給宋由上奏記說：“何敞聽說事君之義，在于進想著盡忠心，退想著補過失。。，。三府向皇帝推舉陽球具有治理奸惡的才能，朝廷任他爲九江太守。。，。