或以邊州難援，宜見捐棄；或懼疽食浸淫，莫知所限。。，。；”于是中黃門倡，侲子和，曰：“甲作食，胇胃食虎，雄伯食魅，騰簡食不詳，攬諸食咎，伯奇食夢，強梁、祖明共食磔死寄生，委隨食觀，錯斷食巨、窮奇、騰根共食蠱。。，。、

改變習俗歸順德化，心裏就像回到慈母身邊。。，。王祭上帝，則大裘而冕；公侯卿大夫之服用九章以下。。，。；◆廣陵郡（景帝置爲江都，武帝更名。。，。夫日月之術，日循黃道，月從九道。。，。到桓帝延熹二年和延熹四年，天竺多次從日南邊界外來進貫物品。。，。

獻帝初平二年大月丙戌日，地震。。，。”病者不堪其苦，必欲除之，佗遂下療，應時愈。。，。今白狼王唐菆等慕化歸義，作詩三章。。，。興平元年十月，長安集市門無故自行毀壞。。，。

其後單于薨，吊祭慰賜，以此爲常。。，。他回答說：“我有當平民百姓的心願，您有登朝做官的志向。。，。

六年春天，勒姐種同隴西種羌號良等人勾結想謀反，馬賢在安故迎戰號良，殺死了號良及其羌人幾百人，其它人都投降散去。。，。桓帝之末，京都童謠曰：“白蓋小車何延延。。，。如果不是死刑罪，或者還沒有查詢駿證，都要等到麥熟時候。。，。時之覽者以爲：“仲尼作《春秋》，亂臣知懼。。，。老母寡妻設虛祭，飲泣淚，想望歸魂于沙漠之表，豈不哀哉！傳曰：‘江海所以能長百川者，以其下之也。。，。！那些陵寢離太守治所速的，由太守治所的令或長替太守陪同祭祀。。，。

當時梁冀執政專權，四年後，梁氏舉族被處死。。，。光和四年六月，雨雹，大如雞子。。，。依行爲宮，謙待爲商，色育爲征。。，。延光元年春天，馬賢追到湟中，麻奴出邊塞渡遇黃河，馬賢又追擊麻奴，打敗了麻奴，麻奴的部衆潰散逃走，許多人到涼州刺史宗漢那兒投降。。，。由于有病，他被免官，在家中去世，汝陰的人在祭祀土地神時以他配享。。，。

诏書賜給唐缯金印紫绶，小首領賜給不同數額的錢帛。。，。獻帝建安二十二年，流行大瘟疫。。，。陸續說：“母親來到但不能見面，所以纔哭。。，。

華佗對昊普說：“人體需要得到活動，只是不應當使身體遇于疲勞。。，。將軍的妻子稍微好了些，一百多天以後，疾病複發，再次去叫華佗。。，。然而現在既然未能幫助南部，那麽也不宜和北部斷絕聯系，按照懷柔籠絡的原則，于禮數不能沒有回覆。。，。田間的水溝滋潤淤泥，河水泉水灌溉農田，流入的水澤彙成河川，粳稻生長茂盛。。，。然而看他們心甘情願生活在田野裏，在江海之上窮困憔悴，這難道一定是爲了親近魚鳥陶醉于山林草木嗎？這也是天性所至而已。。，。？在這之後穎川發生兵亂，皇帝于是掉頭返回。。，。

趕上黨人被禁止做官，範冉用小車推著妻子孩子，靠撿拾維持生活，有時他住在客店，有時靠在樹蔭下面過夜。。，。楊政的剛毅果決和任性，全都這樣。。，。

建武二十一年，鮮卑與匈奴進入遼東，遼東太守祭肜擊敗了敵人，幾乎將他們全都殺死或者俘虜，事情已經記載在《祭肜傳》。。，。彌衡當時二十六歲，他的文章大都散佚。。，。河南尹祉、太子舍人李泓等囚十人合議：“如果施用甲寅元曆，應當從《元命苞》中所說的從天地開辟到獲麟之歲之間的總年數中減去一百一十四年，推算的閏月不在當閏之月，朔、晦、弦、望和二十四節氣日太陽宿度與實際天象不符合的情況不止一處。。，。、鄧太後下诏書要他輿校書劉駒賒、馬融和《五經》博士，校理正定東觀中的《五經》、諸子所作的注釋、各家的道藝學說，整理書中脫漏訛誤之處，使之齊一，正定書中文字。。，。、