從下至上，可行三十余裏，山石勁利，入肉到骨，無血乳出。。，。師雖幼而有識，恐人取其錢，乃盡解衣，置之于腰下。。，。（出《北夢瑣言》）　　孫雄是嘉州夾江縣人，字號爲孫卯齋，他的料事如神也屬于何奎之流。。，。

將財至城，舍于道德裏，與其伴欲出外，辄坎轲不能去。。，。而翹敬尊像，事同真佛，每見立像，不敢辄坐，勸人造像，唯作坐者。。，。又見床前有頭發，從土中稍稍繁多，見一頭而出，乃是方相頭，奄忽自滅。。，。

又常常看見左右四個人侍候著他。。。道生良久，方覺眼睛在喉內，噎不下。。，。

其末句雲："人間無限傷心事，不得樽前折一枝。。，。"其辭旨隱沒，類皆如此，有陳征虜者，舉家事志甚笃。。，。

又往東門、西門跑，也都是剛到即關。。，。、"欲言難言，欲忍難忍，乃因事從容箴虎，虎終不解。。，。一次，一個騎馬傳送公文的人與楊豫有舊交，請楊豫一同吃飯。。，。劉轲脫下自己穿的衣服，覆蓋在那書生的骸骨上，又備了棺材改葬在虎溪山上。。，。

（出《冥祥記》）　　南宮子敖是始平人，戍守新平城，被狒狒虜兒長樂公攻破，全城幾千人都被殺害。。，。在此聖代辭職榮歸，與張子房比也不慚愧。。，。"（遙字下八字據高僧傳補）遁曰："不然，夫桀、跖以殘害爲性，若適性爲得者，彼亦逍遙矣。。，。、何奎年輕時沒有做官的機遇，他也不亟亟于官宦之途，晚年才祈求于大官，從平民百姓封爲興元縣是小尹，授三五品以上的職銜，他的妻子也被封地封號，兒子也授予五品以上的職銜，他並沒去上任，便回到阆州死在故鄉，顯然，他是預先就知道自己的死期的。。，。

承協後來因爲蜀主在星山下講武，突然在主前呈上一杆鐵槍，重三十余斤，請求試練一下。。，。"李琚說："在成都府，曾率百余家在淨衆寺建造西方功德碑一座，爲大聖慈寺寫大藏經。。，。墅有飛龍山神，廷湊往祭之，將及祠百步，有人具冠冕，恭要于中路，廷湊及入廟，神像已側坐。。，。法將于是停止了念誦，用心聽他講說，每到義理深奧微妙、自己過去不能理解的地方，聽了他的講說之後，心中頓然領悟。。，。、只是十天來，不知道它那裏去了。。，。

鬥久之，黑者死，黃赤者俱入于河。。，。"因令跪誦，鴻漸誦兩紙訖，忽然遺忘。。，。到了正月殺了逆賊張易之、昌宗等人，廢除了武則天。。，。、斯須王至，先問："師頗遊後園乎？"左右曰："否。。，。？坐事被系，宣禮憂迫，唯至心念經，枷鎖一旦自脫。。，。

呂群就回來再看，結果卻什麽也不見了。。，。幼之羅浮九疑，讀黃老書，欲學輕舉之道。。，。不一會兒，雲霧遮天蔽日，大風吹起煙塵。。，。他問惠照道："從未與法師交往過，法師爲何驚訝我來晚了呢？"惠照說："這件事不是馬上就能說清楚的，應當與你詳細地談一宿的。。，。？隋炀帝大業年間，他就立下誓願，修造石屋收藏所有佛經，防備佛法戒絕。。，。有一個人殺羊，叫姚待一起吃，吃了之後姚待就死了。。，。

"爲是退而注逍遙篇，群儒舊學，莫不歎伏。。，。"到了建元十七年二月，鄯善國原先那個前部王等人又來遊說符堅，請他出兵西伐。。，。永嘉之亂，胡母氏時避兵南奔，經及舍利自出箧外，因求懷之，以渡江東。。，。"閻王聽了這些話，合掌低頭，贊揚說："很好。。，。河南的劉崇遠，是崇龜的堂弟，有個姐姐出家爲尼，住在楚州，有個外地的尼姑經常在這裏住宿，忽然患了痨病，非常消瘦，快要死了。。，。（出《宣室志》）　　新昌裏尚書溫造的宅院，桑道茂曾住過。。，。

王公大臣與士庶百姓都不認識這些東西。。。這裏面的文牍簿冊他大都不能認識，每月也沒有人前來請示和領受什麽，但只要他心裏想的東西，沒等自己開口吩咐，身邊的侍從便預先知道，當即奉獻上來滿足他的需求。。，。因出詣岐州李使君，師從父也，見之悲喜。。，。遣侍婢明珠，明珠有美色，路由八姨門。。，。丫環發怒說："誰家男兒，到此相逼，都是讀書人，不合你的身份。。，。