永平元年，特封英舅子許昌爲龍舒侯。。，。張角先前已經病死，仍然破開棺木戮屍，把他的腦袋送到京師。。，。”高梵無話可說，不敢答對，快速回朝奏請皇帝。。，。

于是向西召前將軍董卓駐軍關中上林苑，又派府掾太山王匡到東部去征發他家鄉的弓箭手，並召束郡太守橋瑁駐軍城臯，派武猛都尉丁原燒孟津，火光映照京城中，紛紛傳言要殺宦官。。，。張衡後來升爲侍中，皇帝讓他在皇宮裏面，在身邊諷谏論議。。，。”袁紹回來後，說：“我沒有采納田豐的意見，果然被他恥笑。。，。雖欲竭盡其力，以報塞天恩，迫于歲暮，犬馬齒索。。，。接著袁紹渡過黃河，在延津的南面構築了營壘。。，。此後任護軍司馬，與左中郎將皇甫嵩一同討賊張角。。，。

王景陳述治水的利害，靈敏迅速，皇帝很欣賞。。，。必須天下徹底安定，纔能說到古制問題，這符合國家長久的利益。。，。在金商門直言過失，遭流放南來北往。。，。焉耆因中原有大喪，于是便攻破都護陳睦。。，。北鄉侯本來就不是正統該繼位的人，是奸臣推上台的，在位不到一年就完了，年號都役來得及改，皇天土帝不保佑他，夭折了。。，。有司奏請誅延，顯宗以延罪薄于楚王英，故特加恩，徙爲阜陵王，食二縣。。，。

至于骨肉相殘，毒害彌深，感逆和氣，以致天災。。，。自持于不安則必然危亡，但憑強力而無依仗則必定傾覆。。，。上天譴責，則王者思考自己的過失；政道如果有不周全之處，那麽奸臣應當受到懲罰。。，。；他通曉《詩經》、《易經》和《春秋》，在太學中有名氣，在學府中被稱爲“任聖童”。。，。、

《寶鼎詩》：嶽修貢兮川效珍，吐金景兮歊浮雲。。，。豈宜揚旗曜武，騁心輿馬之觀乎！又秋前多雨，民始種麥。。，。！起初拜爲郎中，逐漸遷焉侍中，出外任蜀郡太守。。，。豈止是並駕雙車，混同一般君王，治理近古事務，與某一位治亂興邦的君王相似嗎？況且建武之初，天地變化順應潮流，四海之內，重結夫婦之好和，始有父子之禮，君臣關系初定，人倫由此開始，這正是虛羲氏之所以擁有皇德的根基。。，。？數el之後，韶命直事郎詢問朱晖的生活情況，派太臀來看病，太官來賞賜食物。。，。如此而不以善止者，恐如教羿射者也。。，。

而俗儒世士，以爲文德可興，武功宜廢，遂寢蒐狩之禮，息戰陳之法，故猾賊從橫，乘此無備。。，。順帝陽嘉二年有地震、山崩、火災的發生，公卿大臣們推舉李固對策，诏書問時政的弊端和治理的要略。。，。、

志意蘊憤，乃隱居著書三十余篇，以譏當時失得，不欲章顯其名，故號曰《潛夫論》。。，。安閑和順而跟隨時世啊，暫且將純一美德作爲自己的住處。。，。

乞上骠騎將軍印绶，退就蕃國，願蒙哀憐。。，。颎乃分遣騎司馬田晏將五千人出其東，假司馬夏育將二千人繞其西。。，。

四年，新野君生病，皇太後親自坐車到府中探望。。，。或問汝南範滂曰：“郭林宗何如人？”滂曰：“隱不違親，貞不絕俗，天子不得臣，諸侯不得友，吾不知其它。。，。？”于是時人在他的墓所樹立石烏像。。。想著逸樂縱放而不滿足啊，害怕歡樂過去悲哀到來。。，。