"乃與犬食，犬即死，伯陽謂諸弟子曰："作丹唯恐不成，既今成而犬食之死，恐是未合神明之意，服之恐複如犬，爲之奈何？"弟子曰："先生當服之否？"伯陽曰："吾背違世路，委家入山，不得道亦恥複還，死之與生，吾當服之。。，。？左慈先喝了一半，把另一半杯子給了曹操。。，。他說要見劉瞻，劉瞻手下的人都很驚訝，就盤問他。。，。

翟乾祐考慮到商旅的勞苦，就在漢城的山上，築了一個法壇，作法召喚，讓群龍前來。。，。後弟子見在蓋竹山中，顔色轉少。。，。

因此，這位老人來來往往經常住在裴家，好幾年之後裴家也沒有厭煩的表示。。，。或食鲫魚，每飯稻米，然不過多，至蔥韭葷辛之物、鹹酢非養生者，未嘗食也。。，。、"期以五日，既而過期，十日不至。。，。

彌明忽然掀起衣襟揚起眉毛，指著爐子中的古鼎對侯喜說："你說能作詩，和我一起吟詠這個吧！"劉師服因爲他是衡湘舊相識，看他年老的樣子，很尊重他，卻不知道他有文學才能，聽到這句話很高興，拿起筆來題寫了詩的頭兩句："巧匠琢山骨，刳中事煎烹。。，。！妃甚愛惜，常令獨舞《霓裳》于繡嶺宮。。，。　　《太平廣記》是中國古代小說的一個寶藏，很值得閱讀。。，。亦由凝氣成真，與道合體，非寓胎禀化之形，是西華少陰之氣也。。，。

"十五日天大亮時，一位仙使來到了，他不說姓名，拿著三道符，傳達金母的命令，讓謝自然把它全服下去，又拿六小塊桃令她吃；謝自然吃了三小塊，余下的又拿走了。。，。；公度過省之，孝子逐說其孤苦，公度爲之怆然，令求一片鉛。。，。尚方匠毛順心，結構彩樓三十余間，金翠珠玉，間廁其內。。，。見山獠五人列坐，態貌殊異，皆挾利兵，瞻顧睢盱，言語凶謾。。，。初，公聞慈求分杯飲酒，謂當使公先飲，以與慈耳，而拔道簪以畫，杯酒中斷，其間相去數寸。。，。

朱衣宣帝命曰："盧杞，得太陰夫人狀雲，欲住水晶宮。。，。詢問裏巷，皆雲是西市賣錢貫王老，更無他業。。，。屬隋末，天下分磔，兵甲大擾，因避地居山，今已得道。。，。皇帝聽說後心裏很不好受，就暗中轉告朝中管刑獄的廷尉張湯，讓他以策劃陰謀的罪名參奏伍被，于是就殺了伍被和雷被，並滅了他們家九族，正應了八公對劉安的預言。。，。

少項，裴老受傭事畢，王君將登溷，遇于戶內。。，。按照道家的《九都龍真經》中的說法，凡是成仙得道中最下一等的人，必須先死，然後被送到太陰那裏燒煉屍體後從地獄之門超度出來，肉身化解消失，靈魂就能飛升。。，。"子訓曰："吾千裏不倦，豈惜寸步乎？欲見者，語之令各絕賓客，吾明日當各詣宅。。，。？"于是他就和要到京城奏事的人約定了到達長安的日期。。。這時只有東方朔離開坐位寫了一道奏章呈給武帝說："我曾去過北極的鏡火山，那裏太陽月亮都照不到，只有龍口銜著燈燭照亮山的四極。。，。這一年庚申六月三日甲申時，他在京都景龍觀坐化。。，。

有時李意期給人講述四方外國的奇聞轶事，說哪裏的城市宮殿街道，由于聽的人沒去過外國，就有點聽不明白。。，。"又問："你喜歡修道嗎？"安世說："我愛好道術，但是不知道該怎麽做。。，。？爲愛君心能潔白，願操箕帚奉屏帏。。，。蕭史、弄玉就住在那裏，好幾年不吃不喝。。，。、如此三日，銷耗骨立，乃入室，以被自覆。。，。

侍女把仙桃呈送給王母，王母拿了四只送給武帝，留下三顆自己吃。。，。"乾祐善其言，因使諸龍各複其故。。，。嘗遊監城，多爲酒困，非類輩欲乘其酒而試之，相競較力。。，。左慈拜見了吳國君主孫策，孫策也想殺左慈。。，。

（出《集仙錄》）　　李真多，是神仙李脫的妹妹。。，。信吾言矣，子勵之哉；若不能爾，無所言矣。。，。；"義方坐于酒旗下，日暮不見出，乃入觀之，飲者滿坐，坐上並無二老，亦無昆侖。。，。向使子無噫聲，吾之藥成，子亦上仙矣。。，。丹成，知弟子心懷未盡，乃試之曰："丹雖成，然先宜與犬試之，若犬飛，然後人可服耳；若犬死，即不可服。。，。；