吾年雖鄙陋，不合所求，故遠致其身，且欲一見王，雖使無益，亦豈有損，何以年老而逆見嫌耶？王必若見年少則謂之有道，皓首則謂之庸叟，恐非發石采玉，探淵索珠之謂也。。，。？）剛果自恃，既至郡，聞有尹真人函，笑謂屬官曰："新垣平之詐見矣。。，。常謂其師曰："得食靈藥，即日便合登仙；所以遲回者，幼年之時，見父母揀稅錢輸官，有明淨圓好者，竊藏二錢玩之。。，。；俄使一小童捧箱，內有故青裙、白衫子、綠帔子、绯羅縠絹素，皆非世人所有。。，。、到了景申年間，遇到琅琊先生，他能通曉其意，那時給您解開疑團，才能見到天路。。，。父母想念兒子是可以理解的，但鄉親們不該爲我建廟，怕這廟宇被妖魔鬼怪竊據後作威作福禍害鄉親們，所以請鄉親們把廟拆除了吧。。，。

凡十五年，又玄志稍惰，吳道士曰："子不能固其心，徒爲居山林中，無補矣。。，。那山峰的一側有萬丈高，千山萬谷都像是神仙境界。。，。劉根又大聲呼嘯，聲音非常清亮，聽的人都十分驚恐，賓客們都聽得不敢出聲。。，。敦曰："吾昨夜夢在石頭城外江中，扶犁而耕，占之。。，。這種褥子很涼，常常是夏天才鋪它，所以叫作'柔毫水藻褥'。。，。"于是把柏葉曬幹，加工成粉末服用，逐漸控制吃魚肉，心志專一。。，。

常有村姥，持碧绡襦以奉，對衆便服之，坐者竊笑，不以介意。。，。"崔生入室，見女淚涕交下曰："本侍箕帚，望以終天；不知尊夫人待以狐魅輩，明晨即別。。，。；"元之念其志切，與绛雪丹一粒。。，。他常常在街上乞討食物和東西，轉手就給了窮人。。，。太虛竊異其事，及歸，具白嚴公。。，。谌母覺得他很奇異，就對他說："我和你暫時在這裏互相依靠，你用什麽作爲稱號呢？"那個孩子說："從前承蒙天真讓我盟誓，傳授給我靈章，賜給我名號品級，稱我爲孝道明王，如今應當用這個名號稱呼我。。，。？

西域商胡，專此伺買，且無定價，但四郎本約多少耳，逾則不必受也。。，。年二十，髡發衣褐，居長安佛寺中。。，。

陵畢，墳埏間大霧，門柱壞，霧經一月許日。。，。常居止人舍，十有余載矣，常以丹篆文字救疾于闾裏，莫不響應。。，。夜後不聞更漏鼓，只聽錘芒織草鞋。。，。山頂上有個石龜，有幾畝地那麽大的範圍，高二丈四。。，。等到回到京城，他問妻子曾經有過異常的事嗎？妻子說："有一天我昏沈沈地想睡覺，來了一個穿黑衣服的人，說司命君讓我去，我就跟著他去了。。，。？由于這個原因，遠近的人都知道何氏得道成仙了。。，。

"交給他一千文錢，叫他系在腰上，"到家解下來看看，自然會出現奇迹。。，。不一會兒，一個青衣婢女傳達女郎姐姐的話說："崔郎缺乏德行，太夫人疑心阻撓，婚事應該立即斷絕，本不該見他；但小妹曾奉侍過他，爲他周旋，也當奉屈而入吧！"不久，有人召崔生進去，女郎姐姐又把崔生責備了再三，清晰婉轉，很有口才。。，。；！加以少枯，喪四十九妻，失五十四子，數遭憂患，和氣折傷。。，。

自此猶食柏葉，日進一枝，七年之後，柏亦不食；九年之外，乃不飲水。。，。；有女道士黃靈徽，年邁八十，貌若嬰孺。。，。後棄世學道，入嵩高山石室，峥嵘峻絕之上，直下五千余丈。。，。茲山以舜修道之所，故曰道州營道縣。。，。王老的女兒說："以前我在帽子上縫的綠線還在上面。。。山中異獸珍禽，無所不有，無毒螫鸷玃之物，可以度世，可以養生，可以修道，可以登真也。。，。

正在這時，有人報告，說有一個人送來一百千錢。。，。《神金虎文》、《大洞真經》、《八素玉篇》合三十一，是褒昔精思于陽明西山，受真人太師紫元夫人書也。。，。、幽求谛聽之，乃曰："玉幢亘碧虛，此乃真人居。。，。頭作三角髻，余發散垂至腰，戴九雲夜光之冠，曳六出火玉之珮，垂鳳文林華之绶，腰流黃揮精之劍。。，。他能算出人的壽命長短，幫人增壽。。，。

衡山隱者聽說樂人的女兒要嫁人，便邀請僧人一同去看。。，。"處士呷少許，以余湯與之，覺湯極美，願賜一碗。。，。崔圓、房琯自蜀至，冊肅宗爲皇帝，並賜泌手诏衣馬枕被等。。，。、仙壇本是一塊大石頭，方圓大約一丈開外，它下面空浮，架放在別的石頭上。。，。生而聰穎，妙達锺律，遍工八音。。，。羅公遠和捉他的人都倒在地上，老半天才起來。。，。

園客就把五色蛾收集起來，又用布給五色蛾墊上。。，。一鄰家婦女抱養了東方朔，這時東方剛剛發白，就用"東方"作了他的姓。。，。

"老子曰："明王之治，功蓋天下而以（明抄本"以"作"似"）不自己；化被萬物而使民不恃；其有德而不稱其名；位乎不測而遊乎無有者也。。，。；每當有道士或有方術的人從他家門前路過，他一定會舍不得人家離開而迎接到自己家裏。。，。街鼓既絕，溫微服，與吏同詣黃冠所居。。，。每次作引導運氣，骨節都有珊珊的響聲，當時人們說他的骨頭是鎖子骨。。，。韓愈認爲他很出衆，問他修道之事，他就明晰地講解玄機。。，。此時辍掉悲且吟，獨向蓮花一峰立。。，。