自是衛駕詣都，多在西縣三泉褒斜以來屯駐。。，。道士曰："酒是靈物，必得入口，當換其骨。。，。這個人相貌粗黑，說話粗野，腰上插著趕騾的鞭子，好象是跟隨經商的老客趕騾子馱貨物的人。。，。母親讓他讀書，于是他就想去參加明經考試。。，。後三年，老父複至，又燒金以遺之。。，。王遠告訴蔡經說："我的鞭打也不是隨便可以得到的。。。

巴謂太守："賢婿非人也，是老鬼詐爲廟神。。，。　　張道陵　　張道陵者，沛國人也，本太學書生，博通五經。。，。過了兩天，把尹君葬在汾水西二十裏的地方。。，。

又戲曰："吾于砂中嘗藏果子，今亦應在。。，。曾赍府帥命往渤海，遇風波泊舟，忽有青衣泛一葉舟而至，謂建章曰："奉大仙命請大夫。。，。"老子曰："夫六藝，先王之陳迹也，豈其所陳哉。。，。

如果到了宋州，崔氏的伯父在宋州任別駕，應當留下他的侄女，要聽從他。。，。"終無爲說："我雖然沒有別的道術，至于抑制，做到絕對不說話，這是你知道的，我能夠做到。。，。官吏就把小童捉住，送到舉行宴會的地方，詳細向刺史報告了。。，。這以後有一位叫謝自然的果州女子，白日裏升天成仙。。，。等到第二天早晨軍隊出發了，她到店裏去尋找，見死屍滿地，東北角稍遠的一張床上，好像有衣服，走近一看，她的那三個兒女全在床上，蓋的竟是葬癡弟時裝進去的黃色繡花披襖子。。，。

道士也喝，又問："願意上天去嗎？"王老願意隨法師去。。，。？大期九千九百年，小期三千三十年，而此運所當，聖人也不能消除災殃，如今大災還沒有，然而唐代是小陽九的開始，計算將來甲申年，百六將逢了。。，。深夜，聽到有人找道士的聲音，主人急忙答應："這裏有三個道士。。，。女郎這幾天頻繁從這裏經過，估計仆人和馬匹都會疲勞。。，。

元和十二年五月十二日夜，告其夫曰：妾神識頗不安，惡聞人言，當于靜室甯之，君宜與兒女暫居異室。。，。等到船到它的前面一看，山高萬仞，南面半山腰，有城牆，台閣門宇都很壯觀華麗。。，。本來是太原人，後來住在這個縣。。，。帝元日與玄解觀之，帝指蓬萊曰："若非上仙，朕無由得及是境。。，。徐墮一聽說："啊呀，這是左慈公來拜訪我，你們怎麽能騙他呢！快點追也許能追回來的。。，。！

今此兒，妾令服藥不肯，致此衰老，行不及妾，妾恚之，故因杖耳。。，。而叔本不覺其仙人也，久而意轉怠。。，。我能做到的，你們都不能聽到，難道唯獨寫文章嗎？我閑口了。。，。？"等他升爲朝廷宰相後，打聽到了這兩個當年救他于危難的士卒，對他倆大力提拔。。，。

于是他把司命君贈他的飲器拿出來給胡商看。。。凡修仙道，要在服藥，藥有上下，仙有數品。。，。有一個跑了家奴的人去求杜生，杜生說："你只撿大道往回走，碰見愛好馬鞭的信差就求他把馬鞭給你，他若不肯給，你就把詳情告訴他，說是杜生讓你向他要的，照這樣說的去辦，定能得到你的仆人。。，。（出《宣室志》）　　貞元年間，有個叫袁隱居的人，家住在湘楚一帶，擅長《陰陽占訣歌》一百二十章。。，。

從辰州乘船逆流而上去一百裏，北岸有個滕村，文廣通家就住在那裏。。，。（出《傳奇》）　　寶曆年間，有個叫作封陟的孝廉，住在少室山。。，。文解一百零四年一進，武解時間是文解的一倍。。，。

介象的這些變化的方術不可勝數。。。王母坐在特爲她設置的床上，等武帝跪拜問候安康之後，她就招呼武帝一同坐，武帝就面朝南坐下了。。，。"小童說："我曾經生于闾丘氏門中，住在長安，與您一起跟老師學習，您因爲我貧寒低賤，就說'不是我的同類'，後來，我又作仇家的兒子，在唐興縣作縣尉，與您住在同舍。。，。（出《神仙傳》）　　薊子訓是齊人，青年時代曾在州、郡做過官，被舉薦爲孝廉，任命爲郎中。。，。、"王纂又趕快伏在地上拜謝太上道君的降臨。。。

'于是彩童二人捧玉箱，箱中有奇服，非绮非羅，制若道衣之衣，珍華香潔，不可名狀。。，。老太太命張拱的船返回湘潭，張拱不忍馬上離開。。，。"正當跟來的那些人驚異地看著的時候，老人取來水喝了一口噴過去，出現黑霧有幾裏地一片大，白天像夜晚一樣，人們互相看不見。。，。常以久視無爲之道，分命仙官，下教于人。。，。一定要敬重它啊！"元瑰把它盛在玉盤裏，夜間一看，滿室都是紅光。。，。！