所以益州的人談到他說：“任文公，智無雙。。，。五年，于除鞑自己反叛回到北部，皇帝派將兵長史王輔率一千多騎兵和任尚一同追趕，將于除鞑引誘帶回，殺了他，消滅了他的部衆。。，。十五年六月辛酉，漢中城固南城門災。。，。他們大的部族有七個，能打仗的合起來有九幹多人，分布在湟中和令居。。，。’《帝命驗》說：‘順從帝堯的做法，考究他的德行，確定曆法的各種周期，設立觀測天象的標准。。，。玉少師事高，學方診六微之技，陰陽隱側之術。。，。

和帝即位後，不敢違背先皇遣訓，奉上尊號稱肅宗。。，。數奏賦、頌、奇文，因事諷谏，靈帝異之。。，。、將軍的妻子稍微好了些，一百多天以後，疾病複發，再次去叫華佗。。，。凡是被武力肅然臣服、財貨所安撫引誘的國家，無不獻來當地珍奇物品，送納愛子作人質，摘下冠帽，用尉前行，面朝束站立朝拜天子。。，。、既下，馬斥賣，車藏城北秘宮，皆不得入城門。。，。長樂又有衛尉，仆爲太仆，皆二千石，在少府上。。，。

劉洪等評議如下：張恂的曆術以五千六百四十個月襄發生九百六十一次月食爲基本的月食周期，他誠少了舊用的分率，憑空加長了推算月食的周期，推算建武以來，都得到三百二十七次月食，其中有十五次月食的推算結果是錯誤的。。，。建武二十一年，遣伏波將軍馬援將三千騎出五阮關掩擊之。。，。有人說：“西方有位神仙，名叫佛，佛的形像高一丈六尺，而且是金黃色的。。，。

陛下怎麽能夠使臣活，又怎麽能夠殺掉臣！臣看見殘暴的君主就像見到仇敵，站在暴君的朝堂上還不肯，怎麽能夠使臣顯貴呢？臣雖然身爲平民，住在陋室，卻怡然自得，無異于皇帝之尊向，又怎麽能夠使臣低賤呢？陛下怎麽能夠使臣顯貴，使臣低賤！不合乎禮的俸祿，雖是萬锺俸祿臣也不接受；如果能夠伸展自己的志向，就算是一箪食，臣不會厭棄。。，。；？！最後認定月應當先小，根據《春秋》記朔不記晦的規則，朔日必伴隨著晦日，朔日不必在該月。。，。

長樂太仆、少府、大長秋典喪事，三公奉制度，他皆如禮儀。。，。、孝武帝元封元年，皇帝按方士的話造出封禅禮器，拿來給衆儒者看，多數儒者說與古制不合，這樣就罷黜儒者，不任用他們。。，。

四年，遼西的鮮卑連休等人竟燒毀塞關門，侵掠百姓。。，。靈帝將張博逮捕審訊，張博說是“精神恍惚神智不清”所致。。，。他從小修習《易經》以及七政、元氣、風雲方面的占候。。。、

脩障扞太守，而爲流矢所中死，太守得全。。，。”接著口中含水向西噴了口水，要學生們記下日期時辰。。，。王令置于豕牢，豕以口氣噓之，不死。。，。有占辭說：“這是有兵亂的征兆。。。操懷忿，而以其才名，不欲殺之。。，。

皇帝認爲重新建廟很難，就以在高祖廟合祭爲常禮。。，。只要能勝任事情，古今都是一個道理。。，。馬韓的西面，有一個海島，上面有州胡國。。，。