郡縣置社稷，太守、令、長侍祠，牲用羊豕。。，。、太史令玄等人從元和二年開始觀測，直到永元元年，五年中測定了太陽的運動，冬至這天太陽部在鬥宿二十一又四分之一度，和古曆冬至在建星、《考靈曜》在二十二度的說法都相符合。。，。、國人素敬愛臣磐，又畏憚月氏，即共奪遺腹印绶，迎臣磐立爲王，更以遺腹爲磐稿城侯。。，。長房曾經與人同行，看到一個書生頭戴黃巾，身穿皮裘，騎著沒有鞍的馬，書生下馬便叩頭。。，。襄楷上言：“河者諸侯之象，清者陽明之征，豈獨諸侯有規京都計邪？”其明年，宮車晏駕，征解犢亭侯爲漢嗣，即尊位，是爲孝靈皇帝。。，。？逮永初多難，始入寇鈔；桓、靈失政，漸滋曼焉。。，。；、

公沙穆家中貧賤，他自兒童起就不喜歡玩耍，長大以後學習《韓詩》、《公羊春秋》，尤其專心研究《河圖》、《洛書》和推算陰陽災異的道術。。，。、他的確是國家的謀士，大漢的棟梁。。，。獻帝建安年間，男子的服裝，流行上身長而下身短，女子的服裝則喜好長裙而短上衣。。，。

執持符節的，雙重的前驅和後從：賊曹車、斧車、督車和功曹車各兩輛；大車，五人之長的伍伯持鎖弩有十二人；作爲前驅的有四人；隨從車有四乘。。，。；、靈帝光和六年冬，大寒，北海、東萊、琅邪井中冰厚尺余。。，。、天子之服文飾齊備，包括日月星辰共十二種圖案，三公、各侯爵用山和龍以下九種圖案，九卿以下官員用雉鳥以下七種圖案，都有五種色彩，帶大佩，穿赤色舄和帶絢飾的履，來敬奉大祭。。，。、崔琦由于自己的意見得不到采納，心情不痛快，就又寫了《白鹄賦》作爲諷谏。。，。是歲，虔人種羌與上郡胡反，攻穀羅城。。，。

使北軍中候朱寵將五營士屯孟津，诏魏郡、趙國、常山、中山繕作塢候六百一十六所。。，。、有一個叫卑彌呼的女子，年長以後不出嫁，從事鬼神之術，能夠用妖術迷惑大家，于是大家一同立她爲國王。。，。至于改正朔易年號，以往張壽王的曆術已經被證明是行不通的，直誦的議論也被駁回不用，元和改曆诏書文義完備，說理透徹，不是群臣中間妄加議論的人所能改變的。。，。凡國祭祀、喪、娶之事，掌奏良日及時節禁忌。。，。、

安帝立皇太子，太子谒高祖廟、世祖廟，門大夫從，冠兩梁進貢；洗馬冠高山。。，。；、天子以張翕有遺愛，乃拜其子湍爲太守。。，。隴西郡、酒泉郡、朔方郡各自以文書奏報朝廷，史官未觀測到。。，。、

桓帝建和元年四月庚寅，京都地震。。，。帝聞之，征肅棄市，度、睦減死一等，複爽門闾，拜家一人爲郎。。，。、秦並六國，其淮、泗夷皆散爲民戶。。，。、于是置象林將兵長史，以防其患。。，。

獻帝興平元年九月，桑複生椹，可食。。，。政每共言論，常切磋懇至，不爲屈撓。。，。應當派使者去昂唁慰問，順便責備句骊以前的罪行，赦免前罪而不加誅伐，爭取將來得到好處。。，。

賜給我們許多布帛，外加甜美的酒食。。，。後五年，王伐條戎、奔戎，王師敗績。。，。、當時有來跟他學習的人，雖然人沒到，他必定事先知道他們的姓名。。，。後代聖人觀察天象，看到鬥宿旋轉，其中魁星方形杓星曲形，連接東方蒼龍的角宿，構成天帝車辇的形象，于是做成彎曲的車轅，駕上牛馬，踏上險途和奔赴急難，巡枧八方極速之地。。，。又零陵蠻羊孫、陳湯等一千多人，頭束紅色幅巾，自稱將軍，燒毀官府，抄掠百姓。。，。、五年，朝廷任命劉虞爲幽州牧，劉虞懸賞招募人割下了張純的腦袋，北方各州這纔平定。。，。

當時蠻夷陳縱等和哀牢王類牢反叛朝廷，攻打隽唐城。。，。上生不得過黃鍾之濁，下生不得及黃鍾之清。。，。和帝時，數遣使貢獻，後西域反畔，乃絕。。，。烏桓七十多萬人口都來向馬蹇投降，帶來的辎重和牛羊無法計算。。，。