從大同四年向上追溯五百一十一年，是漢光武帝建武四年即戊子年。。，。後來，到了貞觀十七年，孫回璞奉命騎馬去齊州，爲齊王治病。。，。初入埏前，見有鵝，鼓翅擊人，賊以棒反擊之。。，。

他問爲什麽謝他，屠夫回答說："我因得病暴死，到了陰間，被人領過太山，看見了大郎你在那作主簿，我向你請求，還沒到死的時候，蒙你開恩放我回來，所以才來向你拜謝。。，。一天早晨屏退了其他人，握著計真的手，嗚咽流淚說："我自己知道死期到了，還是要忍著羞恥把心裏話告訴你，希望你能寬恕我的罪過，讓我把話說完。。，。未嘗偕（"偕"原作"王"，據明抄本改）動。。，。說："其實是要腸子，不讓殺驢。。，。　　鳴铙山　　鳴铙山，蕭子開《建安記》雲："一名大戈山，越王無諸，乘象辂，大將軍乘。。，。"命令母親趕走兒子，兒子就不能進家門了。。，。

後忽發狂，變爲虎，食人不可紀。。，。更有長鐵榜，列州縣府僚屬姓名。。，。院官與之欵曲，顧見項上有一肉環圍繞，瘢痕可懼。。，。

被借（"被借"原作"彼著"，據明抄本改）漆器，實無手力。。，。　　太元士人　　晉太元中，士人有嫁女于近村者。。，。

"乃探缽囊中，出一鏡，背面皆瑩徹。。，。　　賜茯苓　　沈約謝始安王賜茯苓。。。

爾不若（"不若"二字原倒置，據明抄本改。。，。它抓著一條紅蛇，用腳踩住，瞪著眼睛要吃蛇，聲音如雷。。，。他說，玄宗皇帝曾經在農曆十一月裏，召見山人包超，讓他引來雷聲。。，。其衣服及巾鞋，皆疊摺置于草上。。，。然而勞煩，未有以報，山居無物，有二奴奉贈。。，。"師操便叩頭禮謝雲："楊師操者，弟子身是。。，。

看見一群罪人，正在痛苦地受到各種報應。。，。（出《錄異記》）　　成都書台坊武侯宅的南面有一座乘煙觀。。。又走了好象十多裏，到了就見喬木林樹枝交叉著，有扇紅色大門開在中間，白色的牆壁延伸出去，真象是朝廷的住宅一樣。。，。有這種情況出現，便是吉祥的征兆。。，。羅公遠已經站起來，用坐具打狐狸，把它裝進一個大口袋裏，乘驿站的車馬回京。。，。等到天亮，照蛇說的去挖掘，挖出一個匣子，回到廳裏打開了匣子，有條青龍從匣子裏飛上天，直接去殺蛇，蛇頭和蛇尾從中間分開了。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　無患木，把它點燃，氣味極香，避邪惡之氣。。，。幸虧老狐狸走了，我的命才能保住。。，。寺中的東西很多，誰也不敢隨便動。。，。其中有奇樹高數丈，枝幹如梧，葉似芭蕉，有紅花滿樹未吐。。，。