普天之下，依靠我而得以生存養育，因我而得以富貴，安居樂業，長輩養育子孫，天下平定，都歸順于我了。。，。太後被廢，被另遷到北宮，到年紀大了，被速遠地排斥居住在邊遠地區，天下之人深深哀痛，旁觀之人也很傷心。。，。六世祖襲，爲颍川太守，與群從同時爲二千石者五人，故三輔號曰“萬石秦氏”。。，。

《詩》雲：“惟虺惟蛇，女子之祥。。，。遇上窦武事件，被投進監獄，自殺。。，。仲叔感到奇怪並問他，知道內情後，便歎息說：“闵仲叔怎能以i=i腹之事拖累安邑呢?”于是離去，客居沛。。，。接著便開導他說：“前後太守多肆虐貪暴，所以導致公等懷憤相聚。。，。

皇帝乘車穿孝親臨吊唁，賞賜墓地，賞賜贈送恩寵與其它相不同。。，。禮樂既阕，北轅反旆，至自新城，背伊阙，反洛京。。，。段頰打擊西羌，共計斬殺兩萬三千人，俘獲幾萬人，繳得馬牛羊八百萬頭，歸降的有一萬多部族。。，。

可以將錢全部封存，一律采取布帛作爲租賦，用來統一天下的使用。。，。征討攻擊黃巾軍分部，大敗賊人，跟左中郎將皇甫嵩、右中郎將朱儁等一起接受幾十萬人歸降。。，。、城南的盜賊聽說此事，也把自己綁了前來自首。。，。四患既蠲，五政又立，行之以誠，守之以固，簡而不怠，疏而不失，無爲爲之，使自施之，無事事之，使自交之。。，。凡我同盟，齊心一力，以致臣節，隕首喪元，必無二志。。，。如果心中知道不行卻順著旨意同意，是辜負了做臣子的大義。。，。

群小競進，秉國之位，鷹揚天下，烏抄求飽，吞肌及骨，並釋無厭。。，。後來朝歌賊甯季等數千人攻殺長吏，連年屯聚，州郡禁止不住，于是便任命虞翊爲朝歌長。。，。

司徒固疾，司空年老，公其伛偻，勿露所敕。。，。陛下宜思虞舜四罪之舉，速行讒佞放殛之誅，則善人思進，奸凶自息。。，。”聽到這話，無人不揮淚心痛，使太夫人憂愁哀痛，抑郁煩悶，我冀州君臣日夜悲痛歎息。。，。府君不希孔聖之明訓，而慕夷，齊之末操，無乃皎然自貴于世乎？”暢曰：“昔公儀休在魯，拔園葵，去織婦；孫叔敖相楚，其子被裘刈薪。。，。；？他常說：“臣與子是相通的，爲什麽不厚待！”在此之前司徒韓演在河內，立志不徇私情，推舉的官吏應離去時，只是告辭而已，恩惠也波及他的家人。。，。！消除殺戮應循仁德，猛以濟寬並非毒虐。。，。

勸率吏民，假與種糧，親自勉勞，遂大收谷實。。，。時，河內太守王匡屯兵河陽津，將以圖卓。。，。後來太守秦颉擊殺曼成，賊人又以趟弘爲帥，部衆逐漸增多，達到十余萬，占據宛城。。，。等到竊僭名號時，荒淫奢侈日益嚴重。。，。孔聖既遠，微旨將絕，故立博士十有四家，設甲乙之科，以勉勸學者，所以示人好惡，改敝就善者也。。，。

俗說太高了就危險，太滿了就溢出，月滿盈會虧，日正午就會偏，四者都是自然規律。。，。融對曰：聖恩敦睦，盛時增思，悼二王之靈，發哀愍之诏，稽度前典，以正禮制。。，。劉陶當時遊學太學，于是上疏陳述說：臣聽說沒有天地則人沒法生存，天地若無人則沒有靈，所以皇帝非民不立，民無皇帝則不得安甯。。，。尚敗，走故安從熙，而譚悉收其衆，還屯龍湊。。，。彪謂同志曰：“吾不西行，大禍不解。。，。羌人分兵六七幹人圍攻田晏等人，田晏等人跟羌人交戰，羌人潰敗逃跑。。，。

當時劉虞的兒子劉和任侍中，因此派劉和偷偷從武關出發，告知劉虞領兵接駕。。，。仲尼有言：“不教人戰，是謂棄之。。，。

昔趙宣子朝登韓厥，夕被其戮，喜而求賀。。，。明令近臣宦豎們，必需遵守法紀；如有不肯改悔者，就得給以應得的處罰。。，。；張儉當初被舉薦焉茂才，因爲刺史不是稱職的人，他稱病沒有任職。。，。攀登井幹未到一半，便目眩意迷，離開護欄後退倚靠，像是要墜落而又複回，魂魄迷亂不知所措，只能沿來路回到低處。。，。臣蒼誠傷二帝純德之美，不暢于無窮也。。，。”衆人認爲對，于是共同結盟，率領數千軍隊，晝夜西行。。，。

備自江陵馳至涪城，璋率步騎數萬與備會。。，。我不敢欺騙陛下，只是想要幫助國家而已。。，。如今不廣開朝廷的恩德，而拘泥于屯戍費用問題，如果北虜逐漸強大，那麽這怎能是長久安定邊疆的良策呢！”太尉屬毛幹诘難說：“如今如果設置校尉，則西域不斷地派遣使者，役完沒了地索求，給他們則費用難以供足，不給則失去他們的依附之心。。，。！