盧芳從匈奴人境在高柳居住，在建武十六年十月歸降，奉上印玺绶帶。。，。用這種牛的角可以制作成弓，民間稱之爲角端弓。。，。

李善深深地替李氏憫悼但沒有能力制服這些人，就悄悄地背著李缤逃走了，藏在山陽瑕丘境內，親自喂養，兩乳因此生出乳汁，他把幹燥的地方讓給李續睡，自己睡在潮濕的地方，備嘗艱辛。。，。《太初曆》不能下通于今，新曆不能上得漢元。。，。

燒當、燒何種聽說馬賢軍隊撤走，率領三千多人再次侵犯張掖，殺害郡縣官吏。。，。、鈴下、侍閣、門蘭、部署、街裏走卒，皆有程品，多少隨所典領。。，。、

四年春，檀遣千余騎寇常山、中山，以西域校尉梁慬行度遼將軍，與遼東太守耿夔擊破之。。，。、他事先知道自己的死亡日期，預先讓弟子們買了棺材和殓葬的器具，到那一天就去世了。。，。冕都寬七寸，長一尺二寸，前邊是圓形，後邊是方形，冕裏爲朱綠色，上邊是黑色，前邊下垂四寸，後邊下垂三寸，有貫穿白玉珠的十二旒，用本人绶帶顔色的絲織成冠纓。。，。趕上大司馬昊漢薨，光武下韶書要衆儒者寫文章累述吳漠的功德，杜笃在監獄中作谏文，文辭最好，皇帝很贊賞，賞給絲帛，免去刑罰。。，。然而張骞、班超沒有聽說過，難道這是天道閉隔運數逝去，天數預示衰亂時代的開始嗎？如果不是這樣的話，怎會出現這麽嚴重的虛妄和差異呢？漢代自楚王劉英開始舉行佛教隆重的齋戒祭祀，桓帝又注重車上傘蓋的裝飾。。，。？、

安帝永初中，鮮卑大人燕荔陽詣阙朝賀，鄧太後賜燕荔陽王印绶，赤車參駕，令止烏桓校尉所居甯城下，通胡市，因築南北兩部質館。。，。尚書令捧著玉牒函筐，皇帝用一寸二分玺印親自加封印緘，完畢，太常命令三幹人共同開啓壇上石塊，尚書令藏玉牒完畢，又蓋上石，再用五寸印章封緘石函。。，。

”李業說：“大丈夫在心中早就決定了，叫妻子兒女做什麽？”于是喝毒藥而死。。，。？誠術百三十五月二十三食，其文在書籍，學者所修，施行日久。。，。計子勳者，不知何郡縣人，皆謂數百步，行來于人間。。，。

部族內有很多人犯法，臨羌畏就逮捕關押了比銅鉗，並且殺了比銅鉗部族六七百人。。，。長房到海邊，看到那兒的人在求雨，就對他們說：“束海君犯了罪，我以前將他關押在葛陂，現在將他放出來讓他布雨。。，。明堂祭、五郊祭、宗廟祭、太社稷祭、以及文帝、武帝、宣帝、元帝、明帝、章帝六宗祭之前的察看犧牲禮，都在畫漏未盡十四刻初宰殺，夜漏未盡七刻初烹煮完畢，敬獻熟祭品，送在神座前，返回，有司宣告祭事完畢。。，。、杜笃的高祖杜延年，宣帝時擔任禦史大夫。。，。五月庚戌，太白犯熒惑，爲逆謀。。，。桓帝延熹九年，雒陽城局竹葉柏葉有受傷的。。，。

）九城，戶十一萬二千六百五十三，口百五十四萬七千五百七十二。。，。蘇祈叟二百余人，赍牛、羊送喪，至翕本縣安漢，起墳祭祀。。，。、賈逵論述道：另外現今史官推算合朔、弦、望、月食等發生的時刻，大多不准，這是因爲他們不知道月亮運動速度有快有慢的緣故。。，。、爲使君計者，莫如罷諸郡兵，各令出錢數千，二十人共市一馬，如此，可舍甲胄，馳輕兵，以萬騎之衆，逐數千之虜，追尾掩截，其道自窮。。，。太白犯昂、畢，爲邊兵，一曰大人當之。。，。、

每次進見皇帝，皇帝賜給他表示敬老的座幾和手杖，進宮門口小牆後不用快走，司儀唱禮時不稱他的姓名。。，。老翁就折斷一根青竹，量著與長房身高相同，要他懸挂在自家房屋後面。。，。火星逼近房宿北邊第一星，主將相有事。。，。烏桓人的習俗是娶後母爲妻，與守寡的嫂子私通，但後母和嫂子死後則和原來的丈夫合葬。。，。建武二年，騎都尉弓裏戍率領部隊平定北州，到達太原，逐一拜訪英俊之士和世家大族，向他們詢問計謀。。，。

皇帝采納了他的意見，于是先赦免了黨人。。，。”《河圖合古篇》曰：“帝劉之秀，九名之世，帝行德，封刻政。。，。以吉日刻玉牒書函藏金匮，玺印封之。。，。永初元年，徼外焦僥種夷陸類等三千余口舉種內附，獻象牙、水牛、封牛。。，。、