其貢士者，不複依其質幹，准其才行，但虛造聲譽，妄生羽毛。。，。二年，用束郡的壽張、須昌，山陽的南平陽、橐、湖陵五縣加贈給束平國。。，。、假若主人稍稍發揮古人忠恕之情，來者側席而接納，離去的不受到責難，那麽鄙人便崇尚季劄之志氣，不進行今天的戰爭了。。，。做臣子的豁然開朗，百姓們放懷喜悅。。，。

乃忠臣肝腦塗地之秋，烈士立功之會也。。，。如今既然不能純粹地效法三皇、五帝，所以最好參考齊桓、晉文之政，這樣便應用重賞重罰以駕禦，明確法規以檢察。。，。、于時明帝運動天德以君臨于世，效法先王而建立僚官；立雍泮以招儒，疏遠軒冕以尊崇賢人；遵循厚德以鼓勵忠孝乏人，頌揚茂化以激勵仁義；薦良材而選擇利器，向明智尋求鎮鉚。。，。；

符融看出他們並無真才實學，于是到太學，並去見李膺說：“逭二人的行爲業績並未聽說過，卻以豪傑自命，于是讓公卿去探病，王侯守候在門口。。，。後來林宗回故鄉，官員與儒生們一直送他到黃河邊上，車子有幾千輛。。，。及薨，臨命上疏謝曰：臣蒙恩得備藩輔，特受二國，宮室禮樂，事事殊異，巍巍無量，訖無報稱。。，。及莽因呂寬事誅不附己者何武、鮑宣等，鹹乃歎曰：“《易》稱‘君子見幾而作，不俟終日’，吾可以逝矣！”即乞骸骨去職。。，。！、任命他的弟弟董曼焉左將軍，封鄂侯，哥哥的兒子董璜爲侍中、中軍校尉，都掌握軍隊。。，。、所以京城裏流傳著一句話：“五經縱橫周宣光。。。

既到大陽，止于人家，然後幸李東營。。，。開始在州郡任職，被舉薦爲孝廉，補任新息縣長。。，。帝便召寒朗入朝，間他說：“建等人既然沒有罪遇，顔忠、王平爲什麽把他們牽扯上？”寒郎回答說：“顔忠、王平自己知道犯了大逆不道之罪，因此有意虛招了許多人，希望以此表白自己。。，。？、他回來後對田歆說：“我爲府尹找到孝廉了，近處洛陽門下史便是。。，。

朝恩寬宏，僥幸至冬季審判，而初、軍愚蠢狹隘，妄自投案自殺。。，。、窦憲不能容忍，逐漸疏遠了他，藉推舉崔骃爲高第，出任長岑長。。，。大將軍梁冀威勢震動天下，這時派人送信給陳蕃，拜托他辦事，不能得到接見。。，。

劉苌去世，子劉宏嗣位，是大將軍寅武所立，即靈帝。。，。而今所序用無佗德，有形勢者，旬日累遷，守真之徒，曆載不轉，勞逸無別，善惡同流，《北山》之詩，所爲訓作。。，。劉璋說：“我父子在益州二十多年，沒有給百姓施加恩德，卻打了三年，許多人死在草莽野外，只是因爲我的緣故。。，。”梁冀得信後，召集三公、中二幹石、列侯等大議所立的人選。。，。、

”梁冀平常也聽說朱穆的名望，于是便征召他，讓他掌管軍事，十分信任和重用。。，。假令二主紀過于纖介，則此二臣同死于犬馬，沈名于溝壑，當何由得申其補過之功，建其奇奧之術乎？伏見故兖州刺史第五種，傑然自建，在鄉曲無苞苴之嫌，步朝堂無擇言之阙，天性疾惡，公方不曲，故論者說清高以種爲上，序直士以種爲首。。，。？

林宗說：“大丈夫怎麽能去做這樣低賤的差事呢？”于是就辭別母親。。。？獻帝即位，拜太仆，再遷守尚書令。。，。百姓可以被德制勝，卻很難用武力制服。。，。兵集衆附，南據江陵，北守襄陽，荊州八郡可傳檄而定。。，。

天地父母能生臣俊，不能使臣俊當死複生。。，。其實呢，人的仁孝兩端同出于一源，統率著人的一切言行，是不能用輕重前後來排定的。。，。”等到曹操的軍隊到達襄陽，劉琮以整個荊州請求投降，劉備奔往夏口。。，。與其遐棲，豈若蒙穢？淒淒碩人，陵阿窮退。。，。？延笃知道這信息後，就寫信制止李文德說：“大道將要廢滅，是天命啊。。，。郡吏害怕他的嚴明，便挖開墳墓打開棺材，搬出屍體取出葬品，並收捕趙忠一家。。，。

左雄高興地說：“我曾在馮父手下幹事又與馮直友好。。。平原染紅，勇士振奮，猿狄跌落樹下，豺狼驚恐逃竄。。，。他家是本郡著名大姓，世代精通刑律。。，。以美玉砌成的高台鎮守，用金制的長堤環繞邊緣，種上蒲柳，覆蓋綠色的莎草，漭漭蕩蕩，糾結曲繞，天地連成一片，本無邊際，太陽在東方升起，明月落在池水西面。。，。何敞上書勸谏說：“臣聽說匈奴凶暴叛逆已很久了。。。曹節也增封采邑四千六百戶，與以前所封合起來有七千六百戶。。，。

”李固意見既不被采納，尚蕭望衆人的意見能起作用，就又給梁冀寫信。。，。靈帝以周章下三公、司隸，使鈎盾令周斌將三府掾屬，案驗宮省直衛及百姓有事角道者，誅殺千余人，推考冀州，逐捕角等。。，。、而那些卿大夫都只顧眼前，不肯往長遠處考慮。。，。考理亂于律鈞兮，意建始而思終。。，。現在伊吾之兵役，樓蘭之屯駐，長久不回來，這不是上天的意志。。，。