車紐等將諸豪帥骨都侯乞降，而吾斯猶率其部曲與烏桓寇抄。。，。中平四年三月丙申日，太陽中出現黑氣，大如瓜。。，。有的宦官從忠正賢良那裹得到聲譽，先對之舉薦稱譽。。，。再辟司空府，彌年不到，州郡迫之，乃遁辭詣府，悉將妻子，既行在道，因逃入江夏山中。。，。其後三年，靈帝暴崩，續以董卓之亂，火三日不絕，京都爲丘墟矣。。，。

自中興之後，四夷來賓，雖時有乖畔，而使驿不絕，故國俗風土，可得略記。。，。單于適在位四年去世，單于莫的兒子蘇立爲單于，就是丘除車林輥單于。。，。太常樓望、侍中承宮、長水校尉樊儵等皆受業于恭。。。、

”隴西太守張纡以權宜之計將號吾放了回去，羌人立刻就解散了，各自回到原先生活的地方，迷吾撤退到黃河北邊的歸義城居住。。，。遂解仇嫌，結盟詛，招引山豪，轉相嘯聚，揭木爲兵，負柴爲械。。，。少爲縣小吏，年十八，奉檄迎督郵，冉恥之，乃遁去。。，。

如果是白色馬，就把鬃和尾染成朱色，就變成神馬朱鬣了。。，。把持政權，專擅寵愛，突出自己，障蔽他人，淩駕于年長的人乏上，離開從前的知交，敗亂削弱至親的人。。，。朝廷中的大臣沒有超過他的，請允許我當著大家另外給他設座。。，。或高棲以違行，或疾物以矯情，雖軌迹異區，其去就一也。。，。這時，四方的少數民族都來朝拜慶賀，絡繹不絕，天子于是下令舉行盛大宴會慰問他們，賞給他們珍寶。。，。過了一百多天，賊寇走了，他們纔回到官府。。，。

前驅有九斿雲罕，鳳皇戟，皮軒鸾旗，皆大夫載。。，。河西人敬其才而不敢名之，皆稱爲侯君雲。。，。准，四尺五寸一萬零二百一十五。。，。五年五月庚申日，德陽前殿西北入門內永樂太後宮署失火。。，。後被公府召用，成績推爲優異，被授任議郎一職。。，。戶千余，口三千余，勝兵千余人。。，。

沒想到您遇到生病，關起門來不見客。。，。時，西部都尉宰祐行太守事，以微過收吳縣獄吏，將殺之。。，。于是女解去衣裳，爲仆鑒之結，著獨力之衣。。，。衛宏作《漢舊儀》四篇，記述西京的各種事情；又寫了七篇賦、頌、谏，都在世上流傳。。，。；、

禁止一切代表陽元之氣的事物，穿黑色衣服，制作土龍，制作兩隊土偶舞僮，每過七天祈禱一次，與舊例相同．反取朱色繩索萦繞在社神之上，擊打朱色鼓。。，。裴遵將情況報告朝廷，皇帝同意了。。，。

是時和帝用酷吏周纡爲司隸校尉，刑誅深刻。。，。”馬續和各郡都按照梁商的話去做。。。太尉從阼階登上，向靈柩前的禦座面向北稽首，宣讀冊書完畢，面向東，把傳國玉玺和印绶跪著交付皇太子，即皇帝位。。，。以窦後配食章帝，恭懷後別就陵寢祭之。。，。太皇太後、皇太後崩，司空以特牲告谥于祖廟如儀。。，。、

及征樊英、楊厚，朝廷若待神明，至，竟無他異。。，。、按平帝元始年間舊例，認爲六宗是《易》中說的六子之氣——日、月、雷公、風伯、山、澤——的說法是不對的。。，。、

句骊又任命其中首領爲使者，用來監管沃沮，要沃沮上交租稅，貂、布、魚、鹽，以及海中的食物，征調沃沮的美女作爲婢女和妾。。，。、雖然他們固執得類似沽名釣譽，但他們超脫喧囂塵世，遠離到人世以外的地方，這同機詐而追逐名利的人還是不一樣的吧！荀卿有句話說：“重思想修養就會輕富貴，重道義就會輕王公。。，。！時，三輔多士，扶風曹衆伯師亦有才學，著诔、書、論四篇。。，。、

晝夜有長有短，是因太陽距離北天極有遠有近所引起，太陽在天空的運行軌道成一圓周，不能憑它來確定均勻的漏刻增減刻數，應當根據儀器測定太陽的位置，並參考圭表測定的正午日影來確定漏刻的增減刻數。。，。四年六月戊戌日初一，日食，當時太陽運行至星宿二度處。。，。高翔的曾祖父高嘉，以《魯詩》傳授元帝，官做到上谷太守。。，。辛末日，水、金、木三星都在婁宿，也是有兵事的兆頭，還預示有密謀造反的事發生。。，。、河南尹一人，主京都，特奉朝請。。，。往者湖陸令張疊、蕭令驷賢、徐州刺史劉福等，釁穢既章，鹹伏其誅，而豺狼之吏至今不絕者，豈非本舉之主不加之罪乎？昔齊威之霸，殺奸臣五人，並及舉者，以弭謗讟。。，。？、