佛經上說的護法菩薩，指的不就是法琳這樣的人嗎？　　徐敬業　　唐則天朝，徐敬業揚州作亂，則天討之，軍敗而遁。。，。？又有一婢，名玉蓮，能唱歌，昌愛而歎其善。。，。帝聞而惡之，以爲狂言，命鎖著一室。。，。比畢，吾閟怠亦甚，姑又令吾縫羅裙，遲明，服以待客。。，。人來多欲陳訴，俗人怯懦，見形必懼，所以幽憤不達。。，。

且人中臭氣，上薰空界四十萬裏，諸天清淨，無不厭之。。，。會稽臨海寺有個高僧，常常聽人說揚州城裏有個寶志，語言顛狂，放縱自在，這位高僧說："一定是狐狸的鬼魅。。，。

刺史莫嫌迎候遠，相公親破蔡州回。。，。而且欺騙她的丈夫，說我私自逃跑了。。，。

）經，在家幸有此一部法華，兄贖取此經可否？"陳夫從之，裝潢既訖，授與其妻，在家爲母供養。。，。？大致感應，靈禽異獸，馴擾精廬。。，。"天王說："這些鬼說的話，根本不能相信！"洪昉一再請求，天王看了看左右，命他們把那三五個老者帶來。。，。！

住在妻子屋內，門沒關嚴，就發現有個人頭從門扇進來，窺看門裏。。，。及歸，潛求李尉之家來往者浮圖尼及女巫，更致意焉。。，。不一會兒，僧人又催促他，他感到恐懼，便到僧人那裏，向他行禮承認罪過，而且千拜萬拜。。，。等他到了鄭滑院，就違背了以前的約定。。，。"已而府君遣安居還：若可去，善成勝業，可壽九十三，努力勉之，勿複更來。。，。初見殺時，從行人亦在其中，而不同，執罪之失也。。，。

那時東京有缑家莊，一奴一婢剛從缑家莊來，桓臣範就問他們莊上的事。。，。"乃益州行台郎中霍璋也，見嘉運延坐，曰："此府記室官阙，東海公聞君才學，欲屈爲此官耳。。，。因爲文宣的陵是山陵，乾明留下任命爲錄尚書事，常山王很氣憤，暗暗策劃了一個計策。。，。

何忽雲羅什法師背負而來耶？"宣律師因問："什師一代所翻之經，人多偏樂，受持轉盛，何耶？"答曰："其人聰明，善解大乘，已下諸人同時翻譯者並隽。。，。？"律師又問在邡州顯際寺山上出現的石像是什麽時代建造的，天人答道："石像秦穆公時制造的，石像原先出現的地點是周穆王建造寺廟的地方。。，。得否？"尉遲公怒曰："某打鐵人，安有富貴？乃侮我耳！"生曰："若能哀憫，但賜一帖，他日自知。。，。？！欣雖異之，猶惜不棄，因刮耳頰骨，與母服之。。，。

　　唐望之　　唐鹹亨四年，洛州司戶唐望之，冬選科五品，進止未出。。，。大船隨波逐浪任其飄蕩不一會就到達了岸邊。。。後來爲他受具足戒，還特意允許他可以任意出外遊學。。，。（出《柳氏史》）　　唐玄宗在東宮的時候，太平公主很妒忌他。。，。

盧鈞把實際情況都跟他說了，他說："這是件很容易的小事情。。，。禅師食（食原作日，據陳校本改）已，身諸毛孔，皆出異光，毛孔之中，盡能觀見諸物。。，。不到十天，就催他立即起程往北方去，滿相國在郊外設宴親自爲他餞行。。，。武帝令傑公與扶桑使臣談論他們的風俗地理物産，以及城鎮鄉村山脈河流等情況，並且問及他們曆史上的興亡變遷過程。。，。　　管子文　　李林甫爲相初年，有一布衣詣谒之，阍吏謂曰："朝廷新命相國，大僚尚未敢及門，何布衣容易谒之耶。。，。（出《續搜神記》）　　吳代末年，臨海人進山打獵。。，。