唐玄宗問他有什麽道術以及修習方面的事，他全都只拱手不作回答。。，。于是命盧陲執筆，把王先生解釋的話全部寫下來，題目叫作《少玄玄珠心鏡》。。，。

"再次益王說："不食千鍾粟，唯餐兩顆梨。。，。每超當有行來（來原作永，據明鈔本改），智瓊已嚴駕于門。。，。敕度其侄潤州司馬仲容爲道士，與中使監護，葬于松陽。。，。旁有一位小仙說："並舍虛幻，得證真仙，如今應當定名，名中應有個'真'字。。，。水峻苔滑，懸流萬仞，下不見底。。，。

奈何以妖術致之萬裏，而娛人之視聽乎？朱李尚在，其言足徵，何諱乎！"敬伯盡言之，且曰："當此之時，敬伯亦自不測。。，。？！"清巡視院宇，兼啓東西門，情意飄飄然，自謂永棲真境。。，。"鬼嚇得趕快下車趴在大廳前，不停地磕頭乞求，保證改過。。，。少玄曰："君之于道，猶未熟習。。，。"這時天色將晚，和尚還沒有回來，老頭就走了，陳季卿也回到了旅館。。，。他致力于行陰德，人們有求他之處，向來不拒絕推阻，精心勤懇辦事，別人不可同他相比。。，。

此木出因洹之水，則禹貢所謂'因桓'是來。。，。走了幾百步後，又近了一個大門，門內樓閣重重，花草繁茂，好像不是凡人住的地方。。，。周生就告訴那幾個遊客說："我將要登上這個筷子做的梯子取月亮去，你們聽到我呼喚可以來看。。，。紫衣人自己介紹說："我姓杜，名子華，遭遇戰亂，避開人世，遇到神仙，在這居住已經有幾百年了。。，。

曾經在泾州賣藥，當時靈台蕃漢瘟疫盛行，得到藥的人，藥入口病就好，都把殷七七稱作神聖，殷七七得到錢卻把它施舍給別人。。，。先前假使不被人所獲，就成爲仙人了。。，。見一人年可四十歲，平上帻，衣素服，遙謂韋曰："上階。。，。

"淮浙間頗顯其異迹，接于聞見，若左元放、葛孝先之流也。。，。、雲："某師姜玄辨，至德中，于九龍觀舍力焚香數歲，因拾得殘缺經四五紙，是太上役使六丁法，咒術備足，乃選深山幽谷無人迹處，依法作壇持咒，晝夜精勤。。，。世人求道，若存若亡，系念存心，百萬中無一人勤久者。。，。"時先生乘雲而度，已十五過矣，人莫測；及弁與言，觀者皆愕。。，。；

"又一叟曰："仆饑矣，須龍根脯食之。。，。這藥一丸可延壽十年，到時候我來自己拿。。，。我將要返回爲神，還于無形，再去侍奉玉皇，回到玉清。。，。快到天亮的時候，女郎要走了，趙旭悲切地哽咽著抓住女郎的手。。，。

（出《杜陽編》）　　元藏幾是一位處士，自稱是南北朝時北朝後魏清河孝王的孫子。。，。這部《陰符經》，不是有道的人，不能讓他看見。。，。"乾祐善其言，因使諸龍各複其故。。，。"李言也慕道，就聽從她的話答應了。。，。有道士葉法善在聖真觀，上促命召來。。，。他回來後跟人們說，他在途中遇上了賊，幸虧有一位披散著頭發的老人相救，所以沒發生任何危險。。，。

（出《明皇雜錄》、《宣室志》、《續神仙傳》）　　張果，隱居在恒州條山，經常往來于汾、晉之間。。，。、"盧陲拜了又拜，接過了她的題辭，但不明白詞句的內容，就跪下請求她講解貫通，來爲他指明。。，。你不必擔憂風濤之苦，我命令這個青衣仆人往返引導你。。，。貞觀中，召至長安，于內殿安置，問修習之道。。，。梁伯意度世必有所得，乃叩頭于度世，求乞道術。。，。

這九水支流四海，周圍灌溉無窮。。，。那個道士回頭看見了他，就站住對他說："你這個人可以教啊。。，。現在正是明月良夜，能跟我到遠處遊一遊嗎？"楊德祖答應了。。，。？有時他獨自在江邊遊玩，久久地凝神遠望；又有時登高遠望，一整天不說一句話。。，。；魏青龍年中，與鄰女十人，于漚洟彙水邊挑蔬。。，。

真君厲聲而言曰，"此是江湖害物，蛟蜃老魅，焉敢遁形！"于是蜃精複變本形，宛轉堂下，尋爲吏兵所殺。。，。！大都是精思講讀的人得到保佑，粗疏修行的人招到處罰並立刻得到驗證。。，。