得到這個寶貝的人，七代受到福佑。。，。謂超曰："我天上玉女，見遣下嫁，故來從君。。，。數日，忽見一岩下，長松數百株，中有道士六人，如修藥之狀。。，。

初平改名赤松子，初起改名叫魯般。。，。石臼中水色碧綠，也很清澈，下雨時不增多溢出，天旱時也不減少。。，。

曰："深山無人，何處得有棋道士？果是謾語。。，。？劉公都無厭怠之色，但憂慘而已。。，。然猶視聽不衰，神彩甚茂，可謂古之聰明博達不死者也。。，。縣有應治橋道，于是百姓新草除溷，無所不爲，皆出其意。。，。

于是延入一室，湫隘卑陋，摧檐壞垣，無床榻茵褥。。，。俄而風勢遽回，鼓噪而進，火烈風猛，煙埃漲天，梯燼賊奔。。，。丫環把這事告訴了玉蘭的母親，母親不想違背玉女的遺囑，也希望洗雪心中之疑。。，。天活本安南人，非閩人也，能于入靜日，多神遊諸嶽。。，。答曰："此應難免，唯有神液，可以救君。。，。

"于是薛生就把自己修道的要點告訴了他，那人就登上五老峰去尋仙去了。。，。她更善于制作飛仙蓋，用一鈎絲線，分成三段，染成五種顔色，繡成五層金蓋，其中有十洲三島、天人玉女、台殿麟鳳的繡像。。，。、然而季世之民，澆僞者衆，淳源既散，妖詐萌生。。，。但這時所有的羊都跪下說："你們看看我是不是呢？"這樣一來追捕的人真弄不清哪只羊是左慈了，只好拉倒。。，。？"那以後，在登封縣嵩陽觀西邊，有一個水池，名叫"龍湫"附近有一個居民張辿因爲在龍湫上洗濯陰器，頃刻被人攝去，走了大約幾裏，到一處貴顯的宅第，門前全是群龍。。，。

　　柏葉仙人　　柏葉仙人田鸾，家居長安。。，。不光能給人治好病痛，還能使你得到美女爲妻。。，。這時武帝又把東方朔召來，讓他看看巫炎有什麽道術。。，。經曆門堂，深邃莫測，遙見玉人當軒獨立，少霞遽修敬谒。。，。　　《太平廣記》對後來的文學藝術的影響十分深遠。。。

魏青龍年間，郝姑與鄰女十人，在漚洟泄水邊挑菜。。，。朔未死時，謂同舍郎曰："天下人無能知朔，知朔者唯太王公耳。。，。如此或來或往，漸漸時間長了，仙人們和崔家的人融洽交談開玩笑，全像平常人一樣。。，。其後她的蹤迹再也沒有來到人間了。。。

估計就像人間過了一年多，他自己認爲仙道已成，忽然半夜裏歎氣。。，。發引日，敕官缟衣祖送于國門之外。。，。（出《集仙錄》）　　梁母是盱眙人，寡居沒有兒子，在平原亭開個客店。。，。

"即又連唱曰："何當出灰燭灺，無計離瓶罂。。，。然夙夜饑渴，思願神明，沐浴滓濁，精誠淺薄。。，。幽求亦隨之，至維舟處，諸騎龍虎人皆履海面而行。。，。複銷之，以藥方寸匕投之，成金，還官。。，。"過了挺長時間，這個投宿的客人餓得難受，老人就送給他幾丸藥，吃了就飽了，天亮後離去。。，。我的本性多俗氣，罪孽可能未淨，可以強學嗎？"道士說："能互相學習嗎？"劉說："怎麽敢。。，。？

不久聽說栾巴回到成都，和親朋好友告別，說以後不再回來了。。，。且告客曰："我將梯此取月去，聞呼可來觀。。，。後一日，一室內盡明，能夜書文。。，。或惆怅者雲："先生不在，今宜少留。。，。樹枝被風吹動，相互磨擦發出的聲音，象人說話朗誦詩歌的聲音。。，。

問她原因，她說有人從她身後用手撓她腋窩，癢得忍不住。。，。忽見三人在谷中，問恭曰："子好長生乎，乃勤苦艱險如是耶？"恭曰："實好長生，而不遇良方，故采服此藥，冀有微益耳。。，。？要飯的回答說："我是楚人，姓章，名全素，家住南昌，有幾百畝肥沃的田地，因爲連年鬧饑荒，流落在荊江之間，將近十年了。。，。有一座道觀，在深岩中，石壁四面堵塞，有顔道士居住在那裏。。，。船上的地方擁擠狹窄，他又不肯離開劉晏的身邊，左右的人都捂著鼻子吃不下飯去，不堪忍受。。，。