騰不爲纖介，常稱暠爲能吏，時人嗟美之。。，。那些豪強的取舍，是不是與守義之心有所不同呢?如果是商議謀劃搞連衡，心懷算計而相互推崇的，大概是由于利益權勢的原因吧。。，。就可以不用煩勞朝廷軍隊，賊人就自己安定平息了。。，。孫膑顯示力量弱，我如今顯示強，是因爲情況不同的原因。。，。

所以做帝王的賞賜他人一定符合他的功勞，封他人爵位一定能表明他的德行。。，。若嚴命刺史、二千石，檢查區別流民，各個護送回其本郡，以便孤立削弱張角他們的同黨，然後殺了他們的酋領，便可不辛勞而平定，怎麽樣？”劉陶回答說：“這便是孫子所說的不戰而屈人之兵，廟勝之術。。，。？、顯宗因劉劑是同母之弟，便隱瞞此事，派劉劑出官住在河南宮裹。。，。

初，祖父陵，順帝時客于蜀，學道鶴鳴山中，造作符書，以惑百姓。。，。與窦武、陳蕃等謀誅閹官，武等遇害，肅亦坐黨禁锢。。，。、故天子娶十二，天之數也；諸侯以下各有等差，事之降也。。，。；由此來看，聖賢之人的道德多麽淳厚啊。。，。李固想著要他先整頓風化，並辭讓高位顯爵，于是寫信給梁商說：“《春秋》褒揚邾儀父從而開啓道義之路，貶斥展無駭從而堵塞求利之門。。，。

俸祿確實豐厚，則盤剝交易之罪便可以斷絕；蓄積確實很多，則兵寇水旱之災不足以造成痛苦。。，。；或許有人認爲如今的憂患，不在于錢之輕重，而在于百姓饑餓。。，。到私黨事件禁锢解除時，何頤被征召到司空府。。，。初，光武微時，嘗以事拘于新野，晔爲市吏，餽餌一笥，帝德之不忘，仍賜晔禦食，及乘輿服物。。，。瓒乃簡募銳士數百人，因風縱火，直沖突之。。，。紀靈等人聽說呂布來到，全部收起武器停止攻擊。。，。

每春秋飨射，辄修升降揖讓之儀。。，。不善的人未必本來就惡，習慣形成個性，就這麽一步步滑下去了。。，。班超說：“這不是你們所能考慮到的。。。到中宗時，也命劉向、王褒、蕭望之、周堪等人，用文章儒學培訓束宮以下人員，沒有不尊崇選拔合適人選，跟隨他們成爲有道德才能之人。。，。、以羸民之少黨，而與豪吏對訟，其勢得無屈乎？縣承吏言，故與之同。。，。？