但他抱的那木板上有一個大釘子，正好刺到脊背上，紮進身體有幾寸深，那帶釘的板子在上面壓著他，他哪裏還有力氣，只好在泥水中晝夜忍痛呻吟罷了。。，。他對我說：'十年後，我的六世孫陳廣，會到此郡爲官，法師一定要好好記著這件事。。，。等他被放回來，洗了澡，對著經書禮拜，打開匣子看，那個經書已皺裂斷軸就象是被大力士拉扯過似的。。，。忽然，有一天的正晌午時，有一個道士來到衙門前，自我介紹說："我是從峨嵋山來的，要見嚴武。。，。

老黃第二天來到橋下，果然看見那個敲竹子的躺在蘆葦上，他見老黃來了高興地表示感謝，慢慢地說："我已經病得起不來了。。，。其母先來奉佛，即然七燈于佛前，夜精心念觀世音，願子得脫。。，。邀敬忠坐樓，乃曰："後車美人，請以見遺。。，。每南朝大事及災役，必先流汗數日。。，。十二月八日，佛圖澄逝世于邺宮寺，這一年是晉穆帝永和四年（公元３４８年），享年一百一十七歲。。，。

以前那時收押了鄂王光王，行刑的人把他們射死然後埋起來，現在命令改葬了，設祭壇祝願酹酒也沒有用。。，。孫光憲跟黃承真互相認識，當初他曾偷看到那件秘術的大概，裏面寫道：黃帝的陰符，與現在的陰符不同，共有五六千字。。，。明帝盛情接待了他，在洛陽城西門外建築精舍（即白馬寺）讓他住在裏面。。，。秀遠了不覺升之，坐于橋側，見橋上士女往還，衣裝不異世人。。，。童子的表情很悠閑，口裏有四棵牙，都露在嘴唇的外面。。，。　　韋戴　　陳武帝霸先既害梁大司空王僧辯，次討諸將。。，。

到了隋文帝開皇九年，文帝派遣使者柳顧前往荊州迎請檀像，寺僧又懇求留下檀像讓其守護荊楚之地，柳顧是這個地方的人，所以聽從了寺僧的請求。。，。司徒左長史王筠提出質疑道："在《漢書》與《左傳》中記載著，女兒國的東面，蠶崖以西，狗國以南，有羌夷族的一個分支，那裏由一個女人作君主，但沒有把蛇作丈夫的道理，與您說的根本不同，這是爲什麽呢？"傑公說："根據現在所知道的情況，女兒國有六個。。，。？

知禮等敗，知禮語同行曰："王教嚴重，甯向前死，不可敗歸。。，。何因寄語妻子曰："吾本不死，卻歸舊山。。，。于是看見那個盜賊說："我的罪行確實應該死，但是已經赦免了。。，。'"石宣臉色大變，說："這話說的是什麽？"澄撒謊道："我這個老胡人身爲道士，不能像山居之人那樣不說話，又受到這麽優厚的待遇，難道這不是洛度嗎？"石韬後來到了佛圖澄那裏，澄盯著他看了好久，石韬感到恐懼，便問澄，澄說："我奇怪你身上有血腥味，所以直瞅你。。，。？至鹹通辛卯歲，知微以山中煉丹須西土藥者，乃使玄真來京師，寓于玉芝觀之上清院。。，。則天命擇禦史中丞，凡兩度承旨，皆忘。。，。

如何雲隸書字古時已有？"答曰："蒼颉于此台上，增土造台，觀鳥迹者，非無其事。。，。？晉帝爲送他回山，給了他優厚的饋贈和照顧。。，。宣律師又將《感通記》中記載的內容來詢向費天人道："益州成都的多寶石像，是什麽時代的佛像？"費天人答道："蜀都的原址在青城山上，現在的成都當時還是一片汪洋大海。。，。？初漢桓靈之世，有支谶譯（譯原作悔，據明抄本改）出衆經。。，。

　　通公　　梁末有通公道人者，不知其姓氏。。，。遂命土工，發溷以求之，三四尺，乃得骸骨，與改瘗焉。。，。他到相府道謝，相國留他設宴招待，又贈各種珍貴的絲織品給他家裏。。，。

浮休子曰："此逆韋之罪，疏族何辜？亦如冉闵殺胡，高鼻者橫死；董卓誅閹人，無須者狂戮。。，。；？睡夢中，他見枕頭兩端的孔洞大而明朗可以進人，便擡起身來走了進去，于是到了自己的家。。，。'我的兩處住宅都處在宮城的東南面，並且在吳地，這大概是上天的安排吧？"　　齊太祖　　齊太祖在淮陰，理城塹，掘得古錫九枚，下有篆書，荀伯玉諸人皆不能識。。，。？（出《三水小牍》）　　唐朝文德戊申年，钜鹿郡南和縣街北有個造紙作坊。。，。且木盛則土衰，由是居人有病者，乃土衰之致也。。，。有一個穿黃衫的人從後面趕來渡淮，說是有急事，特爲停船，等到了船上，卻說："只不過附帶著載我渡淮河罷了。。，。

"堪承命奔歸，又以告妻，妻曰："吾家有之，取不難也。。，。張某身邊的仆役等都好象醉了一樣。。。

曾有家寺院因爲不防備火燭，佛殿遭了火災；還有一座寺院鍾樓遭了火災，全寺院收藏的經籍都被焚燒了，實在令人痛惜。。，。；據西天竺國的圖書資料記載，說這年有個師子國僧人叫長年，現年九十九歲，是三果阿那含人，聽說鄗京東南有古塔，他便親自到那裏禮拜。。，。僔爲考功員外，儉爲侍禦史，位爲太常丞，季子倚最賢。。，。　　鉗耳含光　　竺山縣丞鉗耳含光者，其妻陸氏，死經半歲。。，。　　李觀　　唐隴西李觀，顯慶中寓止荥陽。。，。僅十年的時間，師夜光完全理解了佛家經典著作的奧妙。。，。

其家舊供養一僧，其僧先死，來與知禮去籠，語知禮曰："檀越大饑。。，。馬邺長歎說："劉存殺霍生太冤枉了，現在這個人去，能沒有災禍嗎？"接著畫了幾匹馬在水邊燒了。。，。？先運石以填江，三日，水遂分流，橫之以鐵鏁。。，。