因袁逢、袁隗家世代擔任宰相，因此推崇他們作爲外援。。，。、論曰：被稱頌爲仁人的人，其道義是很宏大的！立身處世，說話行事，豈止考慮個人名譽與保全性命而已？將用自己的言行來確立人生去就的大原則，匡正時代的風氣，使自己生而有道，死而有義。。，。？！公業謂進曰：“董卓強忍寡義，志欲無厭。。，。被任用爲州裏的兵馬掾，曾在塞下巡邏守備。。，。

窦氏誅後，始使乳母于城北遙祠。。，。假使臣想著隨俗浮沈，苟且偷安，貪圖榮華富貴，那麽進可以享受高官厚祿，退不會發生家門的災難。。，。

劉蒼坐在朝堂之上，刻漏將到盡頭，而仍然沒有得到璧，便回頭對掾屬說：“怎麽辦?”朱晖看見少府主簿拿著璧，便過去騙他說：“我常聽說璧卻未曾見過，請讓我看看它。。，。民無罪而複入之，民有田而複奪之。。，。已經被審察核實後，又懷著悲傷處分他，希望能保全他，讓他能活到壽終，而他卻不思念顧及太後，竟然自殺而死。。，。

一是僞，二是私，三是放，四是奢。。，。及安舉奏窦景及與窦憲爭立北單于事，皆榮所具草。。，。如今英明的將軍您擁有申伯那樣尊貴的人才有的土地，地位在三公之首，一天行善，天下便歸附仁義，一晨作惡，四海傾倒顛覆。。，。桓帝時期，尚書同郡人楊喬上書推薦孟嘗說：“臣先後七次上書推薦原合浦太守孟嘗，但人微言輕，始終汝得到考慮。。，。撫軨轵而還睨兮，心灼藥其如湯。。，。太後派掖庭丞送左姬之喪葬，與王合葬在廣丘。。，。

臣知道《左傳》雲：‘國君的舉動必定被記載。。。將作大匠孔融聽說後，來不及穿朝服，便去見曹操說：“楊公四世德行清廉，海內之人仰望敬重。。，。不階尺土一人之柄，同符乎高祖。。，。夫伯遊之恨于齊，未若太公之忿于曹也；宣子之臣承業，未若仁君之繼統也。。，。；今客星守羽林，其占宮中有奸臣。。，。其封程爲浮陽侯，食邑五戶；康爲華容侯，國爲郦侯，各九千戶；黃龍爲湘南侯，五千戶；彭恺爲西平昌侯，孟叔爲中廬侯，李建爲複陽侯，各四千二百戶；王成爲廣宗侯，張賢爲祝阿侯，史汎爲臨沮侯，馬國爲文平侯，王道爲範縣侯，李元爲褒信侯，楊佗爲山都侯，陳予爲下隽侯，趙封爲析縣侯，李剛爲枝江侯，各四千戶；魏猛爲夷陵侯，二千戶；苗光爲東阿侯，千戶。。，。；

衆人報說不合心意，恨恨不已，但沒有道理可以壓服別人。。，。荀或對他說：“如今要是依照古制，這樣冀州所統轄的範圍就包括了河東、馮翊、扶風、西河、幽州、並州等地。。，。、改任定襄太守，征召擔任議郎，調任揚州刺史。。，。臣經常對遺件事感到奇怪，而他們的意見是‘回避三互’。。，。

其以手迹賜方國者，皆一劄十行，細書成文。。，。計謀相合而被采納，這是自己的抱負；功績沒有建立，這是自己的過錯。。，。；”皇帝不加理會，趙騰最終被殺且屍體被棄在都市。。，。當時輿袁紹在座的人，沒有不歎息的，私下相互說：“怎能一天之內殺兩名忠烈之士!”此前臧洪派司馬二人出城，向呂布求救。。，。

仆射霍請，尚書張敬、歐陽參、李偉、虞放、周永，一同封爲亭侯。。，。、會長沙太守孫堅殺南陽太守張咨，引兵從術。。，。陵傳子衡，衡傳于魯，魯遂自號“師君”。。，。又有前孝廉魏劭毀形變服裝，扮成家奴看護跟隨著他。。，。

聞此國之千歲兮，曾焉足以娛余？思九土之殊風兮，從蓐收而遂徂。。，。？常稱曰：“凡學仕者，高則望宰相，下則希牧守。。，。”到陳蕃爲三公，上朝而歎息說：“叔度如果在，我不敢先佩帶印绶了。。，。郡內豪姓多不法，康至，奮威怒，施嚴令，莫有幹犯者。。，。顯露彩色的華藻和經過雕刻的玉器啊，環佩的聲音悠遠久長。。，。當時小黃門晉陽人趙津貪婪橫行放縱，是全縣的大禍害，千允追捕殺了他。。，。