況且身爲大臣而毫無廉恥，天下豈有不亂，國家豈有不亡的啊！我讀馮道《長樂老敘》，看他的自述不講禮義廉恥反以爲榮耀，真可謂是毫無廉恥的人了，那天下國家的命運也就可以從而知曉了。。，。！”後周世宗聞悉，大爲驚訝，說：“確實如此的話，那嚴續乃是忠臣，朕爲天下之主，豈能教唆人殺害忠臣呢！”鍾谟回國，將情況禀報南唐主。。，。！

　　太祖皇帝威名日盛，每臨陳，必以繁纓飾馬，铠仗鮮明，或曰：“如此，爲敵所識。。，。　　[18]南唐主李遵循烈祖李的意旨，任用天雄節度使兼中書令、金陵尹燕王李景遂爲諸道兵馬元帥，徙封爲齊王，居住在東宮；任用天平節度使、守侍中、東都留守鄂王李景達爲副元帥，徙封燕王；宣告中外，約定傳位給他們。。，。；、康義誠同朱洪實一起議論此次用兵的利與害，朱洪實主張用禁軍固守洛陽，並說：“這樣做，對方也就不敢直攻洛陽，然後再想辦法進一步加以解決，這是萬全之計。。，。軍隊中謠言流傳相互驚擾，有的互相搶劫，軍用物資損失無法計算。。，。

”行逢慚怒，其僚屬曰：“夫人言直，公宜納之。。，。　　[9]夏季，四月壬午（初九），太白星白天出現，百姓中有仰面觀看的，被巡邏的士兵抓住，史弘肇命處以腰斬。。，。久之，齊丘不知所出，乃更上書請遷讓皇于他州，及斥遠吳太子琏，絕其婚；唐主不從。。，。；　　[40]後漢高祖制令任命錢弘爲東南兵馬都元帥，鎮海、鎮東節度使兼中書令，吳越王。。，。、郭威上奏派遣太師馮道以及樞密直學士王度、秘書監趙上交到徐州侍奉迎接。。。、　　[8]當初，朔方節度使馮晖在靈武時，深得羌、胡部族的人心，一年之內作馬匹交易，得馬五千匹，朝廷對他有顧忌，調他鎮守州及陝州，又調入朝中爲侍衛步軍都指揮使、兼領河陽節度使。。，。、

現在陛下還沒有能夠消除‘餓了嗔怪、飽了高興’的性情，哪裏談得上天下太平！”宋皇後在簾後稱歎他的話，以爲是至理明言。。，。！、侍衛都虞候賈崇叩閣求見，曰：“臣事先帝三十年，觀其延接疏遠，孜孜不怠，下情猶有不通者。。，。”便率領軍隊解去铠甲，丟掉兵器，向潞王請降，他從西門進入，用一張紙遞給潞王說：“希望大王攻克京城的時候，派我當節度使，不要讓我當防禦、團練的職務。。，。、　　蜀主聞之，遣客省使趙季劄按視邊備。。，。

重榮與契丹將趙思溫偕如鎮州，瓊不敢拒命。。，。　　知遠又遣北都副留守太原白文珂入獻奇缯名馬，契丹主知知遠觀望不至，及文珂還，使謂知遠曰：“汝不事南朝，又不事北朝，意欲何所俟邪？”蕃漢孔目官郭威言于知遠曰：“虜恨我深矣！王峻言契丹貪殘失人心，必不能久有中國。。，。？！

　　[43]丁巳，立沛國夫人劉氏爲皇後。。，。郭威撫養士兵，和他們同甘共苦，士兵們稍立軍功就受到賞賜，稍有傷就經常親自看望；謀士中無論是賢者還是不肖的，只要有事來陳述的，都和言悅色地接待他們；違背觸犯他不發怒，小的過錯不責罰。。，。；逐不魯得罪了契丹，投奔李紹威，李紹威接納了他；契丹發怒，攻打他，沒有攻下來。。，。；

何重建請求後蜀派兵與階、成二州兵馬共同扼守散關，以便奪取鳳州。。，。、”將士們惱怒，有流言說要襲擊元德昭。。，。　　[14]南唐主命令諸道兵馬元帥齊王李景達領兵抵抗後周軍隊，任命陳覺爲監軍使，前武安節度使邊鎬爲應援都軍使。。，。

鳳翔城塹卑淺，守備俱乏，衆心危急，潞王登城泣謂外軍曰：“吾未冠從先帝百戰，出入生死，金創滿身，以立今日之社稷；汝曹從我，目睹其事。。，。；　　[15]北漢主疾病，命其子承鈞監國，尋殂。。，。彥澤既至，帝以其有軍功，又與楊光遠連姻，釋不問。。，。帝亦見其骨立，不以爲虞，乃曰：“石郎不惟密親，兼自少與吾同艱難，今我爲天子，非石郎尚誰托哉！”乃複以爲河東節度使。。，。！

　　[6]二月，庚子朔，日有食之。。，。　　[11]初，靜海節度使吳權卒，子昌岌立；昌岌卒，弟昌文立。。，。；　　诏劉知遠將部兵自土門出恒州擊契丹，又诏會杜威，馬全節于邢州。。，。己酉，始命太仆卿馮延魯、衛尉少卿鍾谟使于唐，賜以禦衣、玉帶等及犒軍帛十萬，並今年《欽天曆》。。，。、他們的心迹可以看清，還朝之日必定不能保全自己，不如早日率領軍民從五台奔赴鎮州。。，。

張彥澤發怒，用箭射他；左右之人素來厭惡張式，乘機講張式的壞話。。，。；”巒與天雄節度使兼中書令杜威屢奏瀛、莫乘此可取，深州刺史慕容遷獻《瀛莫圖》。。，。、　　起初，李從榮行爲不合常道，六軍判官、司谏郎中趙遠勸谏他說：“大王您居于優先嗣業的地位，應該經常修養德行，爲什麽盡幹這些樣不妥當的事！不要以爲有父子至親的關系可以依恃無恐，難道您沒有看到春秋時晉獻公殺了恭世子和漢武帝殺了戾太子的事例嗎？”李從榮聽了惱火，把他貶放爲泾州判官；待到李從榮失敗，趙遠因爲講過這些話而聲名流播。。，。；？！、蜀主孟昶知道了這些弊病，丙辰（二十六日），加封衛聖馬步都指揮使、武德節度使兼中書令趙廷隱，樞密使、武信節度使、同平章事王處回，捧聖控鶴都指揮使、保甯節度使、同平章事張公铎爲檢校官，把他們的節度使都罷免了。。，。、後晉高祖事奉契丹很恭謹，上表稱臣，叫契丹主爲“父皇帝”；每當契丹的使者來到，後晉高祖在別殿拜接契丹的诏書和敕令。。，。；